Médée Euripide épisode 5

Phèdre, comme femme, coupable ou victime, puissance ancienne et terrible, maillon faible de guerres dans lesquelles est en jeu le futur générationnel de l'humanité. Un texte et des thèmes souvent relus et re-contextualisés [2] par différents auteurs. Euripide, Sénèque et Racine restent toujours les principaux modèles dont les dramaturges s’inspirent pour mettre en scène la passion néfaste de Phèdre qui devient plus ou moins violente dans son développement. Avec cette contribution, nous souhaiterions

était Léchée (gr. Léchaion ou Lékhaion) : éloigné de la ville, il a été comme Le Pirée, relié à la ville par la construction de longs murs. Dans la mythologie, Corinthe est associée à Sisyphe et à ses descendants. C'est là que Médée et Jason se réfugièrent après que Médée eut organisé le meurtre de Pélias. Une princesse de Corinthe, Astyoché, donna naissance a un fils d'Héraclès, Tlépolème, qui fut tué par Sarpédon durant la Guerre de Troie. Période archaïque [modifier] Corinthe fut occupée par

Lorsque Didon voit les bateaux disparaître, elle se poignarde avec une épée que lui a donné Enée et tombe sur un bucher en feu. Didon avant de mourir maudit Enée et s a race. Cette malédiction prévoit qu’elle aura un vengeur : ce sera Annibal. Le 5° chant se passe en Sicile. Enée s’installe là car il perd son père (il le perd avant de rencontrer Didon). En Sicile, il y a des jeux funèbres en l’honneur du mort, Anchise. Le chant 6 est réservé en entier à une catalase, une descente aux enfers. Enée

Présentation. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Phèdre : les derniers feux de la tragédie Un monstre esthétique La démolition du modèle héroïque traditionnel Une nouvelle métaphysique héroïque Du texte à la scène : l’œuvre et ses représentations 5 5 9 18 23 26 ■ Chronologie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 31 Phèdre ACTE PREMIER ACTE II ACTE III ACTE IV ACTE V 49 73 95 111 131 ■ Dossier. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Biographie de Racine Questionnaire

génératrice defuror, on notera que Pasiphaé est régulièrement citée par les poètes comme un exemple de la monstruosité du désir féminin. Son nom côtoie celui de criminelles de l'amour dont la liste comporte invariablement à l'époque augustéenne au moins Médée, Scylla et Myrrha. Properce qui consacre une élégie à « l'inconstance des » (III, 19, De feminarum incontinentia) s'attache à prouver que les femmes ne savent garder la mesure, que les premiers freins de la pudeur rompus, leurs emportements sont

CNDP, août 2002 ISBN : 2-240-00867-9 ISSN : 1624-5393 Sommaire Introduction .................................................................................................................................................................... 5 Les objets d’étude La notion de modèle .................................................................................................................................... 11 13 Les grands modèles antiques ....................................

Méditerranée Jean Pouilloux, 1990, 214 p. (Travaux de la Maison de l'Orient) ο LA FEMME DANS LE MONDE MÉDITERRANÉEN II LA FEMME GRECQUE ET ROMAINE. BIBLIOGRAPHIE Dans la même série TMO (Travaux de la Maison de l'Orient) TMO 1 TMO 2 TMO 3 TMO 4 TMO 5 TMO TMO TMO TMO TMO TMO TMO TMO TMO TMO TMO TMO TMO 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 Objets en os historiques et actuels, sous la direction de D. Stordeur, 1980. L'homme et l'eau en Méditerranée et au Proche Orient I, sous

conteste sa voix, qui doit porter jusqu'aux gradins les plus éloignés, ce qui suppose à la fois puissance, clarté, bonne diction, mais aussi capacité à refléter dans la voix le changement de personnage ou d'émotion. Les tragiques : Eshylle,Sophocle,et Euripide Sophocle : Les évolutions formelles de Sophocle par rapport à Eschyle sont assez significatives : introduction du tritagoniste[66], réduction de la place du chœur[77], et abandon de la tragédie « liée »[78]. Ces changements accentuent les enjeux

mère ? Il s’agit de la troisième partie de l’univers. Déjà dans le ciel, on méconnaît notre puissance ; ton autorité et la mienne s’y affaiblissent tous les jours. Ne vois-tu pas la guerrière Pallas et la déesse des forêts échapper à mon pouvoir ?5 La fille de Cérès, si nous laissons faire, nous prépare la même injure. Elle ambitionne aussi la gloire de garder sa virginité. Ah, si je te suis chère, fais que Pluton épouse sa nièce, et partage avec elle le trône des Enfers ! » Vénus dit, et l’Amour

pouvez rendre ce travail après avoir travaillé les deux premiers chapitres du cours. C’est un type de devoir bref, susceptible d’être effectué en 2h sur table maximum. Répondez brièvement aux questions 1 à 4 et de façon plus développée à la question 5 : 1. Citez le nom de trois personnages mythiques que la tradition littéraire a associés à une réflexion sur l’art et/ou l’artiste, et formulez en une phrase, pour chacun d’eux, l’enjeu artistique en question. 2. Le mythe de l’âge d’or : évoquez les principaux