Mystères d'Éleusis

Alcibiade, instigateur de l'expédition, en est au contraire largement pourvu mais il est rappelé à Athènes avant même le début des opérations, sous l'accusation de sacrilège : il aurait participé la veille du départ de la flotte, à une parodie des mystère d'Eleusis et à la mutilation des statues représentant le Dieu Hermes aux carrefour de la cité. Il préfère s'exiler à Sparte qu'il aide alors de ses conseils, il agira donc contre Athènes, celui qui a provoqué l'expédition a aussi provoqué la perte d'Athènes

n’es ni dieu ni diable mais homme tout simplement. Roule donc ton rocher comme le titan sur la montagne, puisque telle est ta condition. « Il faut imaginer Sisyphe heureux ». « Voir, et voir sur cette terre, comment oublier la leçon ? Aux Mystères d’Eleusis, il suffisait de contempler. Ici même, je sais que jamais je ne m’approcherai assez du monde. Il me faut être nu puis plonger dans la mer, encore tout parfumé des essences de la terre, laver celles-ci dans celle-là, et nouer sur ma peau l’étreinte

besoins et des désirs des hommes de ce temps », accréditant l'idée qu'elles étaient faites pour et par les hommes. Pourquoi « les hommes de ce temps » se seraient-ils plus intéressés à la représentation des vulves qu'à celle de pénis en érection? Mystère. Mais quand on connaît l'importance symbolique prise par le sexe masculin au cours de l'histoire, on peut se demander si les vulves n'étaient pas l'expression d'un intérêt féminin pour les cultes aux déesses mères et à l'énergie féminine. Malheureusement

années ont été nécessaires pour me résoudre à fixer quelques-unes des réflexions conservées de mon pèlerinage incessant au sein des arcanes de ce “topo-guide” en images des mystères enseignés dans la grande pyramide de Thot et le grand temple d'Hermès, et au cours duquel j'ai suivi le conseil donné aux adeptes des écoles de mystères égyptiennes et grecques selon lequel l'initié doit, à un moment donné de son parcours intime, se consacrer à l'étude de l'une des trois sciences sacrées de la Tradition primordiale

système est appliqué aux oracles comme la Pythie de Delphes en ajoutant un intermédiaire physique, c’est à dire une prêtresse, entre le dieu et les prêtres qui communiquaient ensuite la réponse du dieu au citoyen.). Certains rites comme les mystères d’Eleusis sont encore très obscures pour nous et leur accès était interdit aux personnes non initiées. Même si les dieux avaient une place prépondérante dans la religion, certains héros étaient vénérés presque comme des dieux comme par exemple Héraclès

1278) et « Ô Dieu » (v. 1285) marquent le triomphe de l’émotion. L’énumération renforcée par la répétition de « et » imprime un rythme rapide à la phrase, les mots se bousculent somme si le bonheur était trop intense. (v. 1281) « Joie, extase et mystère, / Et l’ivresse, et l’orgueil, et […] » La longue énumération déborde sur les vers suivants et traduit le flot de joie qui l’envahit (mot sublime). L’ivresse (v. 1282) ressentie traduit par le rythme haché de l’alexandrin qui est proche de la prose

DU COMP\Le premier sens de shibolet, c'est l'épi de blé. Or, le blé n'est pas une plante quelconque ; C'est une céréale, c'est à dire une plante consacrée à Cérès, et Cérès, c'est la déesse de la fécondité. Sous le nom de Demeter, c'est les mystères d'Éleusis, où un grain de blé est présenté à la contemplation. Par ailleurs, chez les Grecs et les Romains, les prêtres répandaient du blé ou de la farine sur la tête des victimes avant le sacrifice. Du blé… Lors de mon passage au grade de Comp\, je me

a légende d'Orphée, une des plus singulières de la mythologie grecque, est liée à la religion des mystères ainsi qu'à une littérature sacrée. Aède mythique de Thrace, fils du roi Œagre et de la muse Calliope (même si Polymnie est parfois citée), il savait par les accents de sa lyre charmer les animaux sauvages et parvenait à émouvoir les êtres inanimés. Il fut comblé de dons multiples par Apollon, et on raconte qu'il ajouta deux cordes à la traditionnelle lyre à sept cordes que lui donna le dieu

poésie " (" la musique militaire est à la musique ce que la poésie militaire est… "), cet extrait visait avant tout à persuader le public que la Poésie n’entretient aucun lien avec la transcendance, qu’" elle n'a rien à voir avec la Pythie, les mystères d'Eleusis "2, affirmation prenant délibérément le contre-pied de la célèbre Lettre du Voyant de Rimbaud et se gaussant de la puissance du carmen-logos (" Au commencement était la Parole, et la Parole était avec Dieu, et la Parole était Dieu. ", Jean 1

s’agit de la première purification. Dans la Grèce Antique, les initiations consistaient à faire revivre la naissance, la mort puis la renaissance de Dionysos par des rituels symboliques. Le culte privé avait lieu entre initiés, c'est un culte à Mystères. Le regroupement de ces initiés porte le nom de thiase. Les thiases pratiquaient un culte caché et initiatique, souvent dans des cavernes et la nuit, au cours desquels on initiait les nouveaux membres du thiase, et qui officiaient dans la dimension