Musée national des arts et traditions populaires

HISTOIRE DE L’ARCHITECTURE_SEMESTRE 3 _ SEANCE 1 LES FONDEMENTS DE LA MODERNITE & LE SYSTEME DES BEAUX ARTS Cours n° 1 11/09/12 La modernité apparaît au 18éme siècle. La vision de l’architecture change, on veut réagir contre les excès du classicisme, jugés trop rationnel, trop sec, on veut créer un art nouveau. L’art nouveau, c’est la liberté des formes, basé sur un style organique. L’art nouveau c’est une ligne qui se courbe et quatre éléments fondamentaux, la couleur le fer et l’air

de La Pradelle, Nicolas Flament, Jean Jamin, Régis Meyran, Catarina Pasqualino, Luc Régis, Bernard Tran, Inès Jorgensen, Claudio Zulian. Je remercie pour leur soutien logistique ou financier : la Mission du patrimoine ethnologique, l’Association nationale pour la recherche technique (Anrt), la Société Provinciales, le Laboratoire d’anthropologie des institutions et des organisations sociales (Laios) et en particulier Huguette Agamennone, l’UFR Art et Culture de l’Université de Lille III, Eléonore

réfléchissant sur les nouvelles méthodologies d’enseigner la littérature à l’université, les professeurs devraient aujourd’hui faire face aux perceptions inédites du temps de l’individu où les traditions littéraires peinent à trouver leur nouvelle place. En Hongrie, l’enseignement se base sur des traditions prussiennes où la discipline se joint à un aspect fort diachronique : un semestre, un siècle. A cela s’ajoute toute la panoplie de l’idéologie communiste qui a divisé en deux le temps et l’espace

volonté de toucher le spectateur par une émotion bouleversante, mais contenue et intellectualisée puisqu’elle s’adresse à l’imagination. Le Bernin excelle également dans l’art du portrait, comme le prouvent ceux de Costanza Buonarelli (v. 1635, musée national du Bargello, Florence) et du Pape Innocent X (v. 1647, galerie Doria-Pamphilj, Rome). Son unique rival dans cet art reste certainement l’Algarde. Parmi les commandes publiques de l’époque du « plein-baroque », les fontaines romaines sont souvent

expression, privilégiant l'ovoïde et utilise des matières brutes, non retravaillées. 1894, Brancusi suit l'enseignement dispensé à l’École des Arts et Métiers de Craïova, puis s'inscrit en 1898 à l’École Nationale des Beaux-Arts de Bucarest où il étudie la sculpture. Brancusi quitte la Roumanie en direction de Paris en 1904 et entre à l’École des Beaux-Arts dans l’atelier du sculpteur Antonin Mercié en 1905. En 1907 Brancusi se met à pratiquer la taille directe. En 1910 il participe pour la première

pays Superficie : 196 722 km2 Langue officielle : Français Autres langues : Wolof, sérère, diola, mandingue Hymne nationale : Le Lion rouge Population : 12 853 259 hab. (en 2008) Monnaie nationale : Franc CFA Capitale : DAKAR Villes principales : Thiès, Kaolack, Ziguinchor, Saint-Louis Régime politique : République Nom officiel : République du Sénégal La devise nationale : "UN PEUPLE, UN BUT, UNE FOI Le Sénégal, en forme longue la République du Sénégal, est un pays d'Afrique de l'Ouest

attentes des acteurs et premières propositions--------------------------------21 1. a) b) c) d) e) 2. a) b) c) 3. a) b) 4. Mettre en place un réseau national d’experts------------------------------------------------21 En administration centrale-------------------------------------------------------------------------21 Dans les établissements publics nationaux------------------------------------------------------22 Au sein de l’audiovisuel public-------------------------------------------------------------------22

TRIBUNAL DES EAUX DE LA PLAINE DE VALENCE CONSTITUENT UNE MANIFESTATION DES | | |CADRES SUIVANTS RECUEILLIS PAR L’ARTICLE 2.2 DE LA CONVENTION: | | |Les traditions et expressions orales, y compris la langue comme vecteur du patrimoine culturel immatériel | | |La transmission orale des coutumes de la plaine irriguée, éventuellement recueillies dans des ordonnances écrites

Comparatismes en Sorbonne n° 1 Février 2010 TRADITION, MODERNITÉ : UN ÉTERNEL RETOUR ? Études réunies par Audrey Giboux Edward Burne-Jones, The Wheel of Fortune, 1883 (Musée d’Orsay, Paris) TRADITION, MODERNITÉ : UN ÉTERNEL RETOUR ? Comparatismes en Sorbonne n° 1 Février 2010 TRADITION, MODERNITÉ : UN ÉTERNEL RETOUR ? Études réunies par Audrey Giboux TRADITION, MODERNITÉ : UN ÉTERNEL RETOUR ? REMERCIEMENTS Ce recueil d’articles est issu du colloque qui s’est déroulé

de ces missions, l’OIF s’est notamment engagée à promouvoir la diversité culturelle et à appuyer le développement des filières culturelles des pays du Sud de la Francophonie. Dans cette perspective, elle se propose d’accompagner les autorités nationales et les organisations professionnelles de ces pays pour la mise en place de systèmes d’information sur l’économie culturelle. La disponibilité d’informations fiables sur ce secteur est en effet un préalable décisif pour la définition et la mise