Musée d'art moderne André-Malraux

personnes qui l'occupent. De ce fait, la sociologie urbaine est transversale à plusieurs champs (famille, travail, éducation, loisirs, politique...). La ville n'est pas une forme d'habitat nouveau, mais elle a occupe dans l'organisation de nos sociétés modernes une place centrale dans la mesure où elle concentre autour d'elle un nombre toujours plus important de personnes et d'activités. Dans la mesure également où les modèles de socialité et d'interaction, se diffusent dans des communes situées en zone

51 n° À Indira, qui comprendra. - tirage n° 36551 365 51 Avec tous mes remerciements pour leurs précieux avis… François De Turckheim, Marc Traverson, Julien Levy, ainsi que toute l’équipe de Brain Value et particulièrement Marc-André Allard pour sa collaboration sur le chapitre du Marketing Durable. Un grand merci aussi à mes étudiants, qui n’hésitent pas à poser les questions qui fâchent. … sans eux, ce livre ne serait pas tout à fait ce qu’il est. Puis : n° Comme

passées au scanner - tirage n° 36551 n° 365 51 - tirage n° 36551 n° 365 51 À Indira, qui comprendra. François De Turckheim, Marc Traverson, Julien Levy, ainsi que toute l’équipe de Brain Value et particulièrement Marc-André Allard pour sa collaboration sur le chapitre du Marketing Durable. Un grand merci aussi à mes étudiants, qui n’hésitent pas à poser les questions qui fâchent. … sans eux, ce livre ne serait pas tout à fait ce qu’il est. Puis : Comme rien ne

qui fait jouer plusieurs langues romanes pour exprimer le mélange à parties égales. Mêlé, mixte, mélangé conviennent moins aux sentiments. Métis a ceci de remarquable qu'il s'applique aux choses comme aux êtres, et que son résultat, dans la langue moderne, 8 L’Amour du français est heureux. Les toiles métisses, les draps métis sont beaux et solides; les humains qui portent le nom de métis — le mot est alors pris au portugais mestiço, appliqué à grande échelle au Brésil — sont empreints de cette

idéologique de la Résistance. L’idée de transférer au Panthéon les cendres de Jean Moulin pour le vingtième anniversaire de la Libération revient à l’Union des résistants de l’Hérault et elle est relayée par la gauche locale. Le projet fut repris par Malraux alors ministre d’État aux affaires culturelles puis par le chef de l’État lui-même qui, fait exceptionnel, en promulgua le décret. Le contexte est double : le transfert se déroule après le vote d’amnistie des délits commis pendant la guerre d’Algérie

questions sur ces thèmes relèvent de connaissances acquises en cours mais aussi et surtout dans le cadre des activités extrascolaires du candidat (lectures de romans, visites de musées et monuments, voyages…). Elles concernent notamment les œuvres d’art les plus connues, les ouvrages des auteurs classiques, les notions d’histoire ou de géographie traitées en classes de première et de terminale, éventuellement la musique et le cinéma. • Économie, société et environnement: Cette partie met plus particulièrement

technique juridique. Cette matière n’est ni l’un ni l’autre. Notre monde moderne est issu de la pensée grecque et du droit romain. Comme l’écrit Pétrarque dans son Invectiva contra eum qui maledixit Italie, « Quid enim alius omnis historia, quam romana laus ? ». Notre modèle politique reste celui de la démocratie athénienne et pour notre monde occidental un modèle absolu, indépassable. Ainsi, dans Démocratie ancienne et moderne, M.I. Finley écrit : « ce sont les Grecs, après tout, qui ont découvert

lambeaux par endroits, je n’aurai recours à aucune invention pour les rapiécer ou les joindre ; l’effort que j’apporterai à leur apprêt* gênerait le dernier plaisir que j’espère trouver à les dire. André Gide, la Porte étroite. * Apprêt : arrangement, structuration. Question : Quel choix André Gide fait-il pour écrire ses souvenirs ? Justifiez votre réponse en vous référant à l’extrait. Extrait 2 : Voici l’histoire d’une vie. Ma vie. La vie d’un homme au vingtième siècle. Ce que j’ai

est-il des hommes : ils ne peuvent ni tout à fait vivre ensemble, ni tout à fait en solitaires. Le plus souvent, cette voie moyenne idéale est dure à atteindre dans un monde en perpétuelle ébullition sociale. Les changements rapides, de l’époque moderne notamment, exacerbent les difficultés de communication et de cohabitation entre les individus à cause des diversités dans les conditions de vie, les valeurs, les langages, les expériences, etc. Cela est particulièrement douloureux entre les membres

fait, par ailleurs, des origines immémoriales de cet art, qui se parait souvent des a ributs du divin, il était opportun, comme l’a fait judicieusement John Bastardi Daumont, de jongler constamment avec les références primitives et leurs avatars modernes. Ce e faculté de capturer et dévier comme on le désire l’a en on de la cible choisie et les techniques qui s’y ra achent est bien décor quée dans ce traité qui n’a par ailleurs aucune préten on exhaus ve. Connaissant bien l’auteur, j’imagine qu’il