Moyenne

Au Moyen Âge, la réforme grégorienne est une politique menée sous l'impulsion de la papauté. Si les historiens admettent que le pape Léon IX a commencé le redressement de l'Église, c'est pourtant le pape Grégoire VII qui a laissé son nom à la réforme. De plus, les efforts pour sortir l'Église catholique d'une crise généralisée depuis le Xe siècle se poursuivent bien après le pontificat de Grégoire VII. Ainsi l'expression « réforme grégorienne » peut paraître impropre puisqu'elle ne s'est pas limitée

2014 DU GROUPE CHALHOUB Depuis plus de 55 ans, le groupe Chalhoub est le partenaire privilégié du luxe à travers le Moyen Orient, expert dans la vente au détail, la distribution et le marketing. Basé à Dubai, le groupe Chalhoub est devenu un acteur majeur dans les secteurs de la mode, de la beauté et de l’art de vivre dans la région. En alliant son expertise du Moyen-Orient et sa connaissance intime du luxe, Le groupe Chalhoub bâtit des marques dans la région, en offrant un service exceptionnel

LES LIEUX THEATRAUX AU MOYEN AGE Le Moyen Âge ne bâtit pas de théâtres en dur, mais il sait théâtraliser les espaces et s'emparer des lieux capitaux des cités afin d'y représenter des spectacles éphémères : les églises pour les drames liturgiques, les parvis et les places pour le théâtre urbain, les palais de justice pour les sotties de la basoche (les gens de justice), les tavernes ou les cours d'auberges pour le théâtre profane. Le théâtre religieux Condamné par les Pères de l'Église, le

l’Eglise au Moyen Âge Après l’an mil, l’Europe occidentale est catholique : la majorité de ses habitants appartient à la chrétienté. L’Eglise est dirigée par le pape à Rome. Pendant toute l’année, les fêtes du calendrier chrétien sont observées par tous. Durant cette période, l’Eglise n’exerce pas seulement une forte influence sur la société, mais détient un puissant pouvoir sur les plans économique, politique et intellectuel. Quel est donc le rôle fondamental de l’Eglise au Moyen Âge ?

Dès le VIe siècle et durant tout le haut Moyen Âge, la « mission chrétienne » se développe aux confins d'un monde chrétien qui avait été jusque là, à peu de différences près, superposable à l'empireromain de Constantin Ier : œuvre d'évangélisation effectuée par les envoyés d'une Église, ou « missionnaires », elle continue à s'appuyer sur l'élan monastique, mais gagne souvent un caractère «officiel », parfois moins spontané, dû aux mandats et aux soutiens d'une Église organisée, d'un royaume, ou des

aux paysans leurs terrains, « des milliers d'arpents » l 20 pour les convertir en pâturage pour leurs moutons. Tm dénonçe aussi la maniere dont les puissants s'accaparent des terres des plus pauvres qui sont « chassés de leur maison » l22 selon des moyens douteux comme la « fraude, la violence, les vexations et les tracasseries » l 23 24. Tm met aussi l'accent sur leur grande cruauté puisque qu'il evoque des familles entieres qui fuient et sont sur les routes. Mais en effet le commerce de la laine

Vivre en ville au Moyen Âge @ I. Découvrir le thème, « l'essor des villes ». http://classes.bnf.fr/ema/ville/ville/index5.htm 1 De quand date l'essor des villes au Moyen Âge? L’essor des villes au Moyen Âge date du XIe au XIIIe siècle. 2 Pourquoi cet essor ? Les causes de cet essor sont la reprise du commerce international, puis le développement du commerce local et régional. 3 Quelle est la fonction de la ville qui a joué un rôle primordial dans son essor ? La

LA VIE DES ENFANTS AU MOYEN AGE INTRODUCTION Le Moyen Âge débute au Vème siècle et s’achève au XVème avec la découverte de l’Amérique par Christophe Colomb. La vie des hommes, des femmes et des enfants étaient alors bien différente de celle d’aujourd’hui. A cette époque, beaucoup d’enfants meurent à l’accouchement ou en bas âge et ceux qui survivent sont constamment menacés… Un enfant sur trois meurt avant d’avoir 5 ans et seulement un sur deux parvient à l’âge de 20 ans. Les parents doivent

s’acquitter des charges diverses qu'ils doivent aux seigneurs. Possesseurs des terres, ces derniers exercent un pouvoir économique et social. La seigneurie traduit une domination du seigneur sur le paysan. Comment les seigneurs et les paysans vivent-ils au Moyen-Âge ? Dans une première partie, nous allons vous présenter la seigneurie banale. Dans une seconde partie nous verrons le seigneur dans sa seigneurie, puis nous finirons avec les différents paysans. SOMMAIRE I/ Seigneurie banale a) Définition

L'individu dans la société du moyen-age. I-La société au moyen-age. Au moyen-age la société est dite féodale. Le mot de féodalité vient de fief, la terre que le seigneur offrait à son vassal en échange d'un serment de fidélité. Cette société est divisée en trois ordres qui seront les mêmes dans la société de privilèges sous la monarchie absolue: -les Oratores: ceux qui prient, (le clergé) -les Bellatores: ceux qui combattent, (la noblesse) -les Laboratores: ceux qui travaillent, (le tiers-état)