Mouvements Sociaux Et Societe Démocratique

dans trois pays méditerranéens l'Italie, l'Espagne et la France. Dans un premier temps, deux chercheurs Fernando Martinez Lopez et Maria Dolores Ramos (dont le communiqué a été lu) ont exposé leurs réflexions sur les réseaux de laïcité et de société civile du républicanisme. Le premier communiqué pour cette deuxième journée du colloque est de Fernando Martinez Lopez de l'université de Almeria.. Dans son exposé en espagnol, il traite des Réseaux personnels ainsi que des appuis politiques et

l'écologie politique ne doit pas être assimilée à ce qui n'en fait qu'une recherche anxieuse des moyens de préserver l'industrialisme et le productivisme, motivée par la menace d'une apocalypse imminente. « Gorz, dit-elle, nous rappelle ainsi que le mouvement écologique est né bien avant que la survie de l'humanité ne soit mise en question: son enjeu est à l'origine la lutte contre la destruction de la culture du quotidien par les appareils de pouvoir économiques et administratifs, de sorte que la défense

Intro : C'est au 19ème siècle, dans les sillages des avancées démocratiques, que surgit le féminisme, quand des femmes se regroupent à partir du constat de leur oppression commune et dans l'objectif déclaré de leur émancipation. Aux sources des mouvements féminins on trouve d'abord des fondements idéologiques, hérités pour une part de la révolution française notamment. Celle-ci a en effet pu encourager les femmes par son discours politique, basé sur l'idée de l'égalité naturelle et politique. Elle

Histoire politique et sociale de la France La révolution de 1830 et la monarchie de Juillet (1830-1848) C. FAYOLLE Résumé [Tapez le résumé du document ici. Il s'agit généralement d'une courte synthèse du document.] Introduction : Dans quelles mesure la monarchie de Juillet, qui est née de la Révolution de juillet 1830, est elle l’expression d’un libéralisme inégalitaire ? Cette monarchie qui s’appuie sur ce libéralisme inégalitaire a pour enjeu de contenir la poussée démocratique et la contestation

University et directeur de recherche à l’école des Hautes études en sciences sociales. La même année il obtient un poste à l’Institut d’études politiques de Paris avant d’y devenir professeur des universités en 2000. Les travaux de Bernard Manin sont surtout connus concernant le libéralisme et la démocratie représentative. Parmi ses ouvrages on peut citer La Social-démocratie ou le compromis(1979) ainsi que Le Régime social-démocrate(1989), tous les deux coécrits avec Alain Bergounioux. Mais également

LES REVOLUTIONS DE 1848 : ENTRE ASPIRATIONS DEMOCRATIQUES ET IDEE DE NATION. Souvent qualifié de « siècle des nationalités », Le XIXème est coupé d’un évènement majeur que sont les Révolutions de 1848. Elles symbolisent en effet une étape charnière entre la première partie du siècle, éveil des nationalités, et la période qui suivit les révolutions, caractérisée par la formation d’Etats-Nations. Parallèlement, les peuples, et en particulier ceux chez lesquels le problème national se trouve déjà

universel, égal et secret. Sont électeurs, dans les conditions déterminées par la loi, tous les nationaux français majeurs des deux sexes, jouissant de leurs droits civils et politiques. » Doc B : « Un régime démocratique et parlementaire » Schéma fourni A) La France, une République démocratique représentative : docs A et B + dictionnaire 1° En France, qui sont les citoyens électeurs ? => Hommes et femmes de nationalité française, majeurs (18 ans) et disposant de droits civils et politiques. 2°

L’anthropologie de l’homme démocratique et la face sombre de l’individualisme moderne: De la Démocratie en Amérique, Alexis de Tocqueville Alexis de Tocqueville (1805-1859) fut un penseur politique, un historien et un écrivain français. Après sa licence de droit il effectua un voyage aux Etats-Unis pour y étudier le système pénitentiaire mais fasciné par le système politique américain il rédigera quelques années plus tard son œuvre majeure : De la Démocratie en Amérique. Cet ouvrage se divise

des structures sociales figées et sur une éco relevant de la révolution industrielle. Le 20e a accompagné ces mutations : l’éclatement des valeurs familiales et morales et une relative uniformisation de la culture et de l’économie. Une autre rupture est le déplacement du centre géopolitique du monde : le 19e était le siècle de l’Europe et le 20e a vu un déplacement du centre du pouvoir vers les USA et l’émergence des puissances régionales. Au 20e les politiques furent plus démocratiques et ces dernières

Le mouvement de contestation de la mondialisation, loin d’être unifié et homogène, regroupe différents types d’organisations aux structures, aux objectifs, aux moyens d’action et aux propositions souvent divergents, et quelques fois contradictoires. L’on peut distinguer une contestation d’ordre politique, présente surtout dans les pays du Sud, et une contestation qui, provenant en grande partie des pays industrialisés, est essentiellement le fait d’organisations appartenant à la société civile