Mouvement pour l'autodétermination

des maisons d’édition « Page 2 ». Alain Bihr est un professeur émérite de sociologie à l’Université de Franche Comté, ainsi qu’un membre du Laboratoire de sociologie et d’anthropologie. Il est l’auteur de nombreuses études sur le socialisme et le mouvement ouvrier. Ses derniers travaux portent principalement sur le capitalisme, notamment La reproduction du capital (2001), La préhistoire du capital (2006), La novlangue néolibérale (2007) et La logique méconnue du « capital » (2010). Cet auteur se réclame

peuples à l'autodétermination. Elle est ainsi considérée comme « l'émergence du Tiers-monde ». Pourtant les participants n'arrivent pas à se mettre d'accord sur l'attitude à adopter par rapport aux deux Grands. 4-Cette citation fait référence au monde de la Guerre froide : une bipolarisation autour des deux superpuissances dominantes laissant pas beaucoup le choix aux États alignés, deux blocs opposés qui semblent prêts à s'affronter. 5- l’objectif de la conférence est de créer un mouvement des «

notamment celui des druzes en Syrie en 1927. Au Maroc la guerre du Riff, région montagneuse résistant à son occupation a été conduite par le Maréchal Lyautey , résident général au Maroc ainsi que le Maréchal Pétain avec 100 000 hommes. Le meneur du mouvement Ab El Krim est arrêté et déporté à l’Ile de la Réunion B le principe de l’assimilation : En 1900 est rédigée la Charte de l’Algérie qui est placée sous le ministère de l’intérieur avec un Gouverneur Général et l’autonomie financière ainsi que

lassitude des français devant ce conflit interminable En septembre 1958, De Gaulle propose en vain au FLN une reddition honorable, la paix des braves En septembre 1959, il franchit une étape décisive en reconnaissant aux algériens le droit à l'autodétermination. Puis il évoquera successivement 'l'Algérie algérienne', un 'État algérien souverain'. Dés 1960, il entame avec le FLN des pourparlers qui aboutissent, le 18 mars 1962, aux accords d'Evian reconnaissant l'indépendance de l'Algérie. Ils rêvent

Le socialisme est nécessairement internationaliste. Il implique la fin des rapports d'exploitation et de subordination impérialistes, tels que la France néocoloniale les maintient en Afrique, en Outre-mer et ailleurs. Il reconnaît le droit à l’autodétermination des peuples, comme à la souveraineté alimentaire, à l’accès à l’eau, c’est-à-dire le droit de chaque peuple de décider lui-même de son avenir, et soutient les luttes de libération nationale des peuples opprimés, à commencer par ceux des dernières

dans ces territoires est ainsi permise par le développement des infrastructures et de l'industrialisation. Le mouvement nationaliste en Indochine et en Algérie est retardé par la confiance dans les possibilités d'élévation intellectuelle et sociale offerte par le modèle républicain. Cependant, face aux nombreux abus et à l'indifférence ou répression des demandes des « indigènes », le mouvement nationaliste se revivifie ; la métropole a laissé passer la chance d'un dialogue profitable. La France semble

ainsi que la démission de De Gaulle le 20 janvier 1946. Quelques mois plus tard au discours de Bayeux le 16 juin 1946, il expose sa volonté d’avoir un exécutif fort à la tête du gouvernement. En 2002, on assiste à la création de l’UMP (Union pour un Mouvement Populaire). Ce parti regroupe l’UDF et le RPR. Néanmoins ce parti devient libéral et pro-européen, c’est pourquoi certain parle de la fin du gaullisme. Il est difficile de définir le gaullisme. De Gaulle disait dans Mémoire d’espoir que « De tout

considérer cette fois-ci sous un aspect extérieur, on en déduira que la puissance doit exister pour que se forme un Etat. Pendant la période colonial, l’autorité du roi s’affaibli et remplacé par la puissance du colon, le vrai souverain. Mais avec les mouvements d'indépendance, le nouveau souverain, c'est le chef du gouvernement, élu par le peuple. La volonté de l'Etat, symbole de la souveraineté étatique, est encadrée par un processus de décision. En effet, le pouvoir dévolu à un parti et exercé par un

et à concrétiser au quotidien. On ne peut se saisir d’une technique sans interroger le sens qui lui est attribué, l’univers symbolique dans lequel elle s’inscrit. Dans un autre registre, l’auteur s’intéresse dans cette partie de l’ouvrage au mouvement de rationalisation qui traverse les activités sociales et médico-sociales, et plus précisément aux enjeux de l’évaluation et de la qualité au regard de l’éthique. La question de l’évaluation est un enjeu fort situé au carrefour des besoins des personnes

pharmacien Fehrat Abbas et qui entend procéder par la voie légale,  - Le courant des révolutionnaires, dirigé par Messali Hadj , qui s'est doté en 1947 d'un groupe d'action directe, l'Organisation spéciale ( O.S ) , dirigé par Ben Bella. Tous ces mouvements sont soumis à une intense répression, privés de perspectives locales et connaissent déclin, crises et scissions. -Or l'Algérie de 1945 connaît de très graves problèmes. Ils sont d'abord d'ordre économique : Il existe une agriculture moderne