Mouvement de libération des femmes

[pic] Observatoire de la parité Languedoc-Roussillon Mai 1968 : un vent de liberté pour les femmes contre une société complètement verrouillée Les femmes ont acquis leurs droits politiques en 1944. Deux ans plus tard, le principe d’égalité des droits entre hommes et femmes a été inscrit dans le préambule de la Constitution de 1946. Elles ont réclamé de nouveaux droits. Les premiers se sont fait attendre plus de 20 ans : fin de l’accord du mari pour exercer une activité professionnelle

communications, les lignes téléphoniques, les ponts, les tunnels… ¥ Avec l'approche de la fin de la guerre, la résistance prend la forme de véritables opérations militaires. Une véritable guérilla est par exemple menée en Yougoslavie. Elle conduit à la libération du pays par Tito et ses partisans communistes sans quasiment aucune aide extérieure. La résistance a été particulièrement importante dans les pays de l'est (Pologne, Grèce, Yougoslavie, Ukraine). Mais dans certains de ces pays, elle a souvent été

Les femmes dans l’histoire Lors de la rédaction de la Déclaration des droits de l’Homme et du Citoyen en 1789 les femmes ne se voient attribuer aucun droit, elles restent inférieures aux hommes, éternelles mineures malgré leur participation à la Révolution. Cependant malgré cette absence de droit les femmes continueront à investir le champ politique, à se battre pour que leurs droits soient reconnus et resteront actives. Olympes de Gouges est une femme emblématique du mouvement féministe, en 1791

La Nouvelle Vague est un mouvement cinématographique apparu en France à la fin des années 1950. Le terme apparaît sous la plume de Françoise Giroud dans L'Express du 3 octobre 1957, dans une enquête sociologique sur les phénomènes de génération. Il est repris par Pierre Billard en février 1958 dans la revue Cinéma 58. Cette expression est attribuée aux nouveaux films distribués en 1959 et principalement ceux présentés au Festival de Cannes de cette année-là. C'est une campagne publicitaire du CNC

contre les collaboratrices Françaises et les nazis ce qui engendre la tonte des femmes. Comment s'est fait le retour à la paix lors de la seconde guerre mondiale? Document femme tondue: Tout d'abord les femmes Accusées à tort ou à raison de collaboration avec l’occupant allemand, on estime entre 20 000 et 40 000 le nombre femmes qui furent tondues en France entre 1944 et la fin 1945. Les femmes tondues sont les femmes qui ont subi, à l'issue ou lors d'un conflit majeur, diverses humiliations, dont

la conception qu’en a l’individu sur les sociétés occidentales? Parmi ces grandes transformations sociales on peut compter l’émancipation des femmes, l’affirmation culturelle de minorités. I. Un nouvel intérêt porté au corps (1918-1945) 1) Premiers pas de l’émancipation de la femme par une « révolution » vestimentaire La libération des femmes de la tutelle masculine commence par la féminisation du travail dans les usines pendant la Grande Guerre. Les années folles sont celles de la femme

des milliers d’initiatives des réseaux et des mouvements qui couvrent le pays, et qu’elle soutienne le moral et les espoirs des Français. La presse clandestine a été l’activité principale de mouvements qui portaient le nom de leur publication : en zone Sud Combat ,Franc-Tireur, Libération ; en zone Nord Résistance, libération, Défense de la France . Nom du journal :Défense de la France. À l'origine développé essentiellement en zone Nord, le mouvement Défense de la France se distingue ensuite par

Beauvoir a beaucoup contribué à la lutte pour la reconnaissance des femmes. Le deuxième sexe est un essai dans lequel elle analyse toutes les formes d’assujettissement dont les femmes ont été et sont encore l’objet à son époque. Elle répond dans ce passage à ceux qui s’étonnent du petit nombre de génies artistes féminins, en définissant les données d’un problème sociologique. Lecture du texte L’étude suivra le mouvement du texte. Etude I - La femme assujettie (dominée) 1) La demande

Situation de la séance dans la dynamique du cours I. Démographie et morphologie sociale Voir la population comme un enjeu pour les politiques économiques et sociales. La population n'est pas un objet de démographie (science de la statistique des mouvements de population) mais un objet de morphologie sociale (c'est une structure déterminante pour comprendre l'évolution sociale et économique dans un pays donné). Le courant classique, durkheimien de la sociologie française a été développé ensuite par

formule "On ne naît pas femme, on le devient" illustre la contestation radicale du rôle des femmes et de l'éducation des filles qui restera la ligne principale de la vie de Simone de Beauvoir. Cette analyse, qui a donné une impulsion décisive au mouvement de libération des femmes, a été traduite dans le monde entier. Elle rencontre Jean-Paul Sartre en 1929, "événement capital de sa vie" dit-elle. A la libération, les noms de Sartre et de Beauvoir sont devenus indissociables. Ils fondent ensemble la revue