Mort De Camille Horace

poète Gustave Moreau, Jeune fille thrace 1865 Jean-Baptiste Camille Corot, Orphée ramenant Euridyce (1861) portant la tête d'Orphée, La poésie antique : d’une tradition orale à des formes variées Du poème épique… … à une poésie plus lyrique Sappho Pindare Faites que le rêve dévore votre vie, afin que la vie ne dévore votre rêve. J’ai servi la beauté. Y-a-t-il au monde chose plus grande ? Odes élogieuses et satiriques Horace Mon plaisir à moi est d’enfermer des mots dans la mesure d’un

- ÉDITEUR QUAI DE L'ÉCOLE , 23 1861 Tous droits réservés .Fanboy сь 1861 ON NE BADINE PAS AVEC L'AMOUR 173PERSONNAGES . LE BARON. PERDICAN, son fils. BLAZIUS , gouverneur de Perdican. BRIDAINE, tabellion . CAMILLE, nièce du baron. DAME PLUCHE, sa gouvernante . ROSETTE , sœur de lait de Camille. DES JEUNES GENS . DES VIEILLARDS. LE CHŒUR { UN PAYSAN. PAYSANS et PAYSANNES. UN VALET. ACTEURS . M. PROVOST. M. DELAUNAY. M. BARRÉ. M. MONROSE . Mile FAVART. Mile JOUASSAIN. Mile EMMA FLEURY. M. EUGÈNE PROVOST

de celle, progressive, de l’Agnès de L’École des femmes de Molière, qui découvre d’un acte à l’autre qu’Arnolphe la confine dans un état d’ignorance. Elle se révoltera contre sa tutelle tyrannique, désobéissant d’abord involontairement en recevant Horace puis volontairement en lui écrivant et en essayant de fuir avec lui. Ce qui engendre la révolte c’est cette nouvelle capacité de voir et d’agir tout à la fois : une révolte est d’abord un étonnement qui, plutôt que de laisser sans voix, conduit à

orageuse, marquée par des plaintes, des reproches, des récriminations, jusqu'à leur rupture en mars 183540. Cette relation inspirera à George Sand les trois premières Lettres d'un voyageur et à Musset La Confession d'un enfant du siècle. Après la mort d'Alfred de Musset, George Sand fait paraître Elle et lui, qui raconte leur histoire. Le frère d'Alfred, Paul de Musset, riposte en publiant Lui et elle - et Louise Colet, qui eut une liaison avec Alfred de Musset, renchérit par un Lui. Premières

Contextualisation Le tragique dans Le Cid ne réside pas dans la mort du héros, mais dans une autre contradiction, où s’articulent les sphères publique et privée. Il fait irruption dans l’acte 1 par un coup de théâtre : le soufflet à don Diègue. L’acte II en est le prolongement, et la mort du Comte la conséquence. Une double intrigue se dessine alors, sentimentale et juridique : comment les deux jeunes gens peuvent-ils encore s’aimer quand la mort d’un père les sépare ? Quelle décision le roi prendra-t-il

style tragique écrit en vers aussi bien chez les Grecs qu’au XVIIème siècle tend à masquer ou atténuer l’intensité du déchaînement pulsionnel provoqué par la souffrance et le sentiment d’impuissance des personnages. Pensons aux imprécations de Camille dans Horace de Corneille, à celles de Médée chez Sénèque, la fureur d’Hermione dans Andromaque, à la folie d’Oreste dans cette même pièce. Si le respect des bienséances au XVII ème siècle interdit toute violence sur scène, celle-ci est déplacée et transfigurée

(Carthage, descente aux Enfers) et des rencontres (Andromaque par exemple), Enée et ses hommes abordent en effet en Italie. Ils se heurtent à une violente opposition des Latins et des Rutules. Ces affrontements suscités par Junon se soldent par la mort des rois ennemis et le mariage conclu entre Enée et Lavinia, fille de Latinus, petit-fils de Saturne et roi du Latium. 2. L’HERITAGE D’ENEE. Le fils d’Enée, Iule, aussi appelé Ascagne, fonde la ville d’Albe la Longue, cité capitale du Latium. Le

Germain des Près, quartier Montparnasse et Montmartre plus tardivement à la fin du XIX siècle. Le principe de la peinture en plein air va se développer durant la monarchie de Juillet, avec l’école de Barbizon (école de paysagisme : principal figure Camille Corot et Théodore Rousseau) * Un marché de l’art fondamental La question de la diffusion de la vente d’œuvre d’art est une question centrale au XIX siècle ? * L’Etat joue un double rôle, il organise le salon des Beaux Arts : manifestation

simoniaques, devins et ensorceleurs, concussionnaires, hypocrites, voleurs, conseillers fourbes - parmi lesquels Ulysse et Diomède. Ulysse raconte aux deux voyageurs son dernier périple ; Dante, qui ne connaissait pas la prédiction de Tirésias sur la mort d'Ulysse en invente la fin dans un gouffre maritime au-delà des colonnes d'Hercule, symbole pour Dante de la raison et des limites du monde. Se rencontrent encore les semeurs de scandale et de schisme et les faussaires - dont, dans la dixième boge

peinture française : a. Courbet, ou la première révolte contre l’art officiel (1855) b. Manet, ou le révolutionnaire « malgré lui » (1863) c. L’impressionnisme (1874) : Monet, Renoir, Degas Whistler d. La sculpture : Rodin et Camille Claudel 2. La Grande Bretagne : le mouvement préraphaélite (1848) et le mouvement des Arts and Craft 3. Les nouveaux tracés urbains des grandes villes (manquant) : Les grandes percées du Paris d’Haussmann, l’expansion intégratrice de Barcelone