Morisques

ville a vu se confirmer son rôle de cité voire même de métropole. En outre, la nostalgie ressentie par les réfugiés du Royaume de Grenade, qui désiraient s’installer à deux pas de la patrie perdue et de son milieu naturel, et l’arrivée des Morisques expulsés, sont autant de facteurs qui ont fait la gloire de Tétouan à cette époque qui a connu l’avènement de l’émergence des familles Naksiss et Ghaïlane en une principauté quasi-autonome, couvrant tout le nord du Maroc et tirant sa richesse de

Sebou mais une sortie des forces espagnoles d’Oran les contraint au repli. 76 Sultan du Maroc – Abdallah Ghalib (1557 – 1574) 1557-1574 : Règne d’Abou Mohammed Abdallah el-Ghalib Billah. Il échoue dans sa tentative contre Mazagan et la révolte morisque de Grenade gêne sa volonté d’alliance avec l’Espagne contre la menace ottomane. Celle-ci apparaît moins dangereuse après que les flottes chrétiennes ont battu à Lépante celle du sultan, en Octobre 1571 77 Sultan du Maroc – Mohammed II (1574 –

Ibérique. Ils ont constitués des colonies à Bordeaux et aux Pays Bas. L’inquisition espagnole ou tribunal du saint office, institué en 1498 par Ferdinand et Isabelle avec l’approbation du pape Sixte IV est chargée de poursuivre les maures et les morisques (musulmans convertis) et de veiller à la rigueur de la foi catholique. La procédure qui est fixée par une instruction du 29 septembre 1484 fait largement appel à la torture et son auteur, le premier inquisiteur général, le dominicain Tomas de TOrquemala

forteresse de l’île. Il le dit même expressément dans le récit dont nous avons donné l’analyse. Des détails très curieux sur les ravages que les Barbaresques causaient alors sur les côtes d’Espagne et des renseignements sur leurs intelligences avec les Morisques, suffiraient d’ailleurs pour nous décider à donner in extenso les deux pièces où le désastre de Portundo est raconté. Une lettre (n° 27) du duc de Calabre, vice-roi de Valence, à l’impératrice, lui donne ainsi avis de la défaite de Portundo et des

Reconquista au xiie siècle, certains Andalous avaient commencé à se replier vers le Maroc ; mais la majorité d'entre eux a été contrainte de quitter l'Espagne principalement en deux temps : à la chute de Grenade en 1492, et en 1609 avec l'expulsion des Morisques. Par ailleurs les ultimes descendants de la dynastie nasride menés par Boabdil se réfugièrent à Fès après la chute du dernier royaume musulman andalou de Grenade. L'exode de ce peuple, que le pays devra intégrer dans ses tissus sociaux et économiques

des Béni Hilal et au XIIIème avec celle des Maâqil. Le brassage va ensuite continuer avec l’apport massif des andalous musulmans et juifs en deux phases, suite au reflux consécutif à la chute de Grenade à la fin du XVème siècle, et à l’arrivée des morisques expulsés d’Espagne au XVIIème siècle. Ces nouveaux immigrants contribueront au renouveau de la civilisation urbaine marocaine. Le Maroc a constitué aussi une destination pour de nombreux juifs d’Espagne refluant avec les arabo-andalous, ou fuyant

coffre où était le linge et les autres ustensiles de ménage. Quant à nous, étant montés dans un carrosse, nous partîmes sur le soir, une heure avant la fin du jour, et nous arrivâmes à minuit à la maudite hôtellerie de Viveros. L’hôtelier était morisque et fripon ; de ma vie je n’ai vu chien et chat 1 si bien unis, ni si fort d’accord que ce jour-là. Il nous fit beaucoup de politesses, et comme c’était un affranchi, de même que les conducteurs de notre bagage, qui étaient arrivés avant nous

le tribunal du saint office ou encore la sacrée congrégation du saint office est institué en 478 par Aragon et De Castille avec l’approbation du pape Sixte IV. Elle est chargée de poursuivre les maures (musulmans nouvellement convertis) et les morisques. Elle est chargée aussi de veiller à la rigueur de la foi catholique. La procédure fixée par une instruction du 29 septembre 1484 fait largement appelle à la torture et d’ailleurs son auteur, le 1er inquisiteur général le dominicain Tomas de Torquemada

des autres par l’échange de produits manufacturés contre des métaux précieux et des denrées tropicales. De plus, le régime est caricatural de grandes propriétés où les paysans chrétiens sont moins habiles dans les techniques d’irrigation que les morisques expulsés en 1502. La recherche de sources fiscales par les souverains pour financer les guerres destinées à étendre ou préserver l’hégémonie des Habsbourg en Europe, conduit à une montée des impôts étouffant progressivement l’activité économique

laisse penser que ce phénomène fut principalement linguisto-culturel avec l’arabisation et l’islamisation [. Ceci explique la majorité arabophone du pays. De plus, un second apport de populations arabophones se fit au XVe siècle avec l’expulsion des morisques d’Espagne appelée la limpieza de sangre, ce qui amplifia le processus d’arabisation. Enfin la traite des Noirs, commencée au VIIIe siècle, ne s’acheva qu’avec la colonisation au XXe siècle et contribua de manière non négligeable au métissage de la