Moralité Début Fable

L'huitre et les plaideurs I. Structure de la fable Le récit et la moralité La fable à la forme d'un récit qui illustre un moralité finale. Elle commence par « un jour » qui fixe l'action dans un cadre temporel indéfini néanmoins le récit s'engage au présent et il prend donc une dimension visuelle On distingue trois moment dans le récit Vers 1-4 = présentation de la situation des personnages,lorsque l'objet du litige se présente Vers 5-14 = contestation des deux personnages

l’agneau », écrit par Jean de La Fontaine dans le XVIIème siècle sous le règne de Louis XIV, est une fable : un type de la poésie où le poète raconte un histoire pour enseigner une moralité. Ce poème est un rapport de pouvoir entres deux personnages opposés : un loup qui est cruel, tyrannique, et un symbole de la force, et l’agneau qui représente l’innocence, la douceur, et la naïveté. La moralité de cette fable est explicite : « La raison du plus fort est toujours la meilleure », mais ce argument central

d’arrière plan, « manda des médecins » irruption du passé simple inaugurant alors le début de l'action. V.6 – V.7 : present de narration qui permet au fabuliste de rendre la scène plus présente, comme si elle se deroulait sous les yeux du lecteur. -élément perturbateur V.7 → V.13 ( absence du renard au prés du roi, et les critiques du loup. Nombreux enjambements comme ceux des vers 10/11 et 11/12 matérialisent dans la fable, le déséquilibre ainsi crée ). -péripéties ( arrivée du renard. Il tient un

une fable ? Quelles en sont les caractéristiques ? A. 4 étapes principales : On retrouve le déroulement traditionnel du récit : situation initiale, péripéties, situation finale  récit efficace 1ère étape : v1 – 14 => situation initiale 2ème étape : v15 – 54 => intervention tribunal [- v15-33 : discours Lion - v 34 – 42 ; discours renard - v 43 – 49 : paroles rapportées fabuliste - v 49 – 54 : discours âne] 3ème étape : v54 – 62 => verdict 4ème étape : v63 – 64 => moralité B

deux coqs PRESENTATION •- Extrait des Fables, L7,fl3. 17lème . Thème abordé = revers de la fortune. Proverbe : « un tiens vaut mieux que deux tu l'auras », mais ce tiens est à la merci des caprices de la Fortune. HYPOTHESE DE LECTURE Cette Fable met en garde contre la réversibilité de la Fortune, en mettant en scène, non sans humour, un mouvement de retournement perpétuel. LECTURE METHODIQUE l'er axe : Une comédie galante qui n'est pas animale mais humaine D'une certaine manière, le texte

renie pas ses sources antiques. Au contraire, il les revendique. Mais d'emblée, il précise que son « imitation n'est point un esclavage ». Il | | |puise chez les modèles anciens la matière première de son œuvre mais apporte au récit[pic] et à la moralité[pic] des modifications qui rendent son original. | | |Le fabuliste conserve au genre sa finalité traditionnelle d'efficacité pédagogique et didactique[pic], affirmant: « Je me sers d'animaux pour instruire les | | |hommes ». Cependant, et

jours. Support : Ensemble de texte : La justice sociale dans les Fable de La Fontaine Problématique : Comment une forme divertissante, la fable, permet-elle de porter un regard critique sur la société du XVII°éme siècle? Quels dysfonctionnement politique et sociaux sont mis à jour par La Fontaine? 1)LES ANIMAUX MALADE DE LA PESTE (1678)/p.332 LECTURE ANALYTIQUE Un récit étendu et riche en rebondissements Cette fable de La Fontaine est caractéristique du style du Second Recueil, dans

Efficacité du récit - Exposition en 3 vers : extrêmement simple. Le lieu et les circonstances bous sont donnés. L'enjambement dès le début donne un effet de rapidité. - Harangues inutiles (vers 3 à 14). Transition (vers15). La fable saugrenue mais efficace (vers 16 à 21). Un rebondissement inattendu = reproches au peuple grec. Réveil de l'assemblée (vers 28 à 31). Moralité (vers 32 à 37) II/ Humour du récit A. Satire de la rhétorique classique -Le personnage du parleur qualifié : "orateur" ; "harangueur"

fables de La Fontaine Quelque chose de curieux chez LF : dans le fait qu’il ait fallu attendre le 19ème siècle pour associer le nom d’un auteur à un genre si ancien qu’est la fable, alors que LF est « tard venu ». C’est un tour de force que de ressusciter un genre plusieurs fois millénaire. 1/ Qu’est ce qu’une fable ? cf préface p.37 : LF a rédigé la préface pour la première parution de son œuvre en 1668, mais que peut convenir pour tout ensemble. Le titre original des fables : Fables

et Phèdre, mettent en scène des animaux et véhiculent des morales. La fable est un genre complexe, mêlant conte, apologue et autres formes. Elle est une instruction allégorique. Ici, la fable est destinée à l'ambassadeur français en Hollande sous le règne du Roi-Soleil, lors d'une tension avec l'Angleterre. La Fontaine célèbre la vaillance du Roi-Soleil, comparé à Hercule face à l'hydre des puissances européennes. La fable débute au vers 34, avec Athènes menacée par un ennemi. Un orateur tente de faire