Moralistes Du 17eme Siecle

Introduction : 1 / Quelle amorce pouvons-nous envisager pour introduire ce texte ? : - Soit en partant de l’auteur : « La Bruyère grand moraliste du 17ème siècle décrit dans son œuvre les mœurs, les comportements des hommes pour dénoncer leurs vices, leurs défauts.» - Une amorce de type historique : « Au 17ème siècle de nombreux auteurs se sont penchés sur l’étude de la morale (étude du bien et du mal) et des mœurs (description des comportements humain) tels La Rochefoucauld

trente-deux des Caractères de la Cour a été écrite par Jean de La Bruyère et publiée en 1688. La bruyère est un moraliste, qui critique ici, dans "de la cours", les idées sociales, politiques, les moeurs ainsi que les genres humains qui selon lui sont tous dotés d'un défaut. Au-delà de ces critiques, la Bruyère énonce un jugement d'ordre général des personnages de la cour au 17éme siècle. Pour ce faire, nous allons tout d'abord nous demander par quels procédés l'éloge est-il mit en avant par la Bruyère

avoir osé assumé leur liberté dêtre humain et à cause de ça ils deviennent un objet sous le regard des autres  « l’enfer c’est les autres » (=je dépend d’eux et eux dépendent de moi)  dénonce la mauvaise foi II°/ DESCARTES ET PASCAL (moralistes du 17ème siècle): a) Opposer Descartes et Pascal : Descartes = fondateur de l’épistémologie moderne PASCAL DESCARTES Clef de la connaissance La foi La raison Cheminement L’homme est coincé entre 2 infinis  doit donc se convertir. L’homme n’est

Le théâtre classique I-Le Baroque A-Définition Le baroque est un mouvement il commence vers 1580 à Rome en Italie, et se termine vers 1660. Il vient du portugais « barroco » qui signifie perle irrégulière. Jusqu'au 19ème siècle, il désigne l'excentricité et l'étrangeté. Ce mouvement apparaît à la suite des guerres de religion et donc de l'incertitude d'un bon avenir. B-Caractéristiques 1-Le rejet des contraintes et l'exagération Ce mouvement désigne tout ce qui est sans contraintes et avec

littéraire I.]La querelle des anciens et des modernes Qu’est ce que cette querelle ? C’est une controverse sur les mérites respectifs des écrivains de l'Antiquité et de ceux du siècle du Louis XIV, qui divisa le monde littéraire français à partir des années 1680. Elle reprend un débat déjà agité au XVIe siècle, celui qui oppose les imitateurs des Anciens à ceux qui prêchent le rejet des modèles antiques et l'invention de formes modernes. Elle se déroula en trois étapes principales: Dans

La Fontaine s’inspire des fabulistes de l’Antiquité Gréco-latine, mais particulièrement d’Esope, ce qui a rendu La Fontaine, un célèbre fabuliste et moraliste qui a marqué l’histoire au 17ème siècle. Dans la fable « Les obsèques de la Lionne », connaissant bien la cour, il fait la satire de celle-ci où il met en scène des animaux. Il utilise donc le discours narratif mais également le discours argumentatif et une « morale ». Il écrit cette fable sous forme de vers. Et s’adresse aux lecteurs. Comment

LES DEUX COQS de LA FONTAINE Introduction n°1 La Fontaine, fabuliste et moraliste du 17eme siècle , insiste très souvent et notamment au début du livre VII, sur les caprices ou les malices de la fortune (déesse Fortuna, déesse bizarre). Il reprend ce thème de la fortune de la fable dans Les deux coqs. C'est un thème banal mais ce qui est intéressant de voir est la présentation originale de ce thème. C'est une fable d'Esope qui s'appelle Les deux coqs et l'Aigle. Introduction n°2 On

La fable et le conte sont des récits illustrant des péripéties et aventures souvent mythiques pour donner une morale, la fontaine par exemple est un fabuliste du 17éme qui mettait en scène des animaux, les contes eux ont plus une origine de bouche à oreille. Reste à savoir à qui ces textes s'adressent-ils véritablement ? Un public innocent ou déjà averti ? De simples enfants ou des adultes ayant une certaine culture ? D’après les conteurs contemporains : «  les contes ne sont pas faits pour endormir

révolution scientifique et le libertinage au 16ème et 17ème siècle I ) Notion de libertinage Le terme « libertin » vient du latin libertinus (« esclave qui vient d’être libéré », « affranchi »). Dans son sens original, le libertin est celui qui remet en cause les dogmes établis, c’est un libre penseur dans la mesure où il est libérés des préjugés, affranchis. • Le libertinage est un courant d'esprit née en Italie au XVIeme et introduit en Fr. le siècle suivant. Il consiste principalement en une critique

 chronologie litteraire. Le 16e siècle : Le 16 ème siècle est le siècle de la renaissance. C'est un mouvement qui s'inscrit dans la période des temps modernes, et qui a permis à l'Europe de se lancer dans de grandes découvertes. C'est aussi le siècle ou est inventé l'humanisme, c’est un courant culturel. L'humaniste considère que l'homme est en possession de capacités intellectuelles potentiellement illimitées. On désigne par « humanisme » toute pensée qui met au premier