Moralistes Du 17eme Siecle

Synthèse sur les lumières: Le siècle des lumières fait référence au XVIII ème siècle , éclairé par l'idée de la « raison » , laquelle selon les philosophes des lumières permet de sortir des préjugées , de l'intolérance , et de faire progresser les hommes vers le savoir et le bonheur.Les lumières sont un mouvement littéraire et philosophique européen. Ce courant débutera en 1715 , à la mort de Louis XIV au 18 brumaire , coup d'état de Napoléon. Les philosophes veulent vulgariser le savoir pour

Pascal, grand moraliste du 17ème siècle, fut l'un des plus célèbres de son époque. Fervent janséniste, il entreprit quelques temps avant sa mort une apologie de la religion catholique, mais la laissa inachevée. Ce « Discours sur la condition des grands », publié dix ans après la mort de Pascal par le janséniste renommé Nicole, est le fruit des conversations qu'entretinrent ces deux écrivains sur ce thème. Dans ces textes, Pascal s'adresse à un public restreint : les grands, autrement dit la noblesse

: l'homme est souvent bête, alcoolique, « cocu », rustre, ridicule. Par exemple, dans l'École des femmes. Arnolphe est si ridicule et mauvais que c'est un plaisir d'imaginer qu'Agnès l'a ou va le tromper. Cependant à partir 16ème siècle surtout au 17ème siècle, son âge d’or, le théâtre ne veut plus être un simple divertissement : il veut être porteur de message et avoir une fonction moralisatrice dans la société. S’inspirant de la devise de la Comedia d’ell arte "castigat ridendo mores",

mondes mistérieux (marins, milieux aquatiques). 1er siècle avant J-C: Ovide qui est vraiment le précurseur du genre: lettres imaginaires adréssées par des femmes illustrers de l'Antiquité (Pénélope) à leurs époux, amants. Registre lyrique, passion, tristesse, éloignement. Ces lettres ont été conservées puis retranscrites et étudiées au Moyen Âge et au 17ème et 18ème siècle, à cause de l'écriture, le latin. b. Le genre épistolaire au 17ème Inspirés des héroïdes. Héloïse et Abélard → il était

 La Fontaine, poète moraliste du 17ème siècle, est connu pour sa parfaite utilisation de la personnification animalière pour parler de la société… et, étant un auteur de constat, la critiquer. En effet, pour éviter la censure de ses œuvres, la Fontaine doit dissimuler sa critique de la société, société fondée sur une hiérarchie rigide, renforcée par le pouvoir autoritaire. Pour ce fait, il utilise la symbolique des animaux. C’est avec ce système de dissimulation de la critique que La Fontaine a

16ème siècle  Pierre de Ronsard : Activité : Poète Mouvement littéraire : La Pleiade Joachim Du Bellay : Activité : Poète Mouvement littéraire : La Pleiade Œuvre célèbre : Les Regrets : recueil de sonnet d’inspiration satirique. Louise Labé : Activité : poétesse Mouvement littéraire : L’école lyonnaise 17ème siècle Jean de la fontaine : Activité : Poète, moraliste, dramaturge et il écrit des conte Mouvement littéraire : Classicisme Œuvre célèbre : Les Fables de la

Lumières. Peut-on alors dire que les personnages de ce roman sont le reflet d'une société ? Étudions comment Laclos à travers ces personnages, a su donné le reflet d'une société aristocratique et de leur caractères, et a su faire de son roman un roman moraliste. Les personnages du roman de Laclos appartiennent à la société aristocratique de par, certes, leurs titre (ex : « Vicomte de Valmont » lettre 81), mais aussi par oisiveté et par leur façon d'être (leur manières, leur langage...). Ainsi, on comprend

2ème partie : la Poésie Satyrique du XVIIème siècle et ses particularités. 1. le contexte A) contexte historique • il s’agit d’une époque marquée par la violence (guerres de religion pendant la moitié du siècle précédent). Cette poésie va donc s’adresser à un public plus accoutumé à la rudesse qu’au raffinement et répond de manière carnavalesque aux traumatismes des guerres civiles. • Au niveau social, la satyre va vouloir refléter un univers de courtisans appauvris qui cherche à compenser

2) L’honnête homme au 17ème siècle L’honnête homme est un être d’équilibre qui doit respecter les bienséances, c'est-à-dire adapter son comportement à la situation. Pour cela, il doit pouvoir maîtriser ses émotions et s’interdire tout excès, même dans le bien. Possédant une bonne culture générale et l’art de la conversation. Grâce à sa politesse et sa courtoisie, sa compagnie, polie et courtoise est grandement appréciée. 3) La conception de l’amour au 17ème siècle L’amour ne peut correspondre

Histoire Littéraire La Renaissance : 16ème 17ème siècle Séance 1 : Introduction. Séance 2 : Le contexte littéraire global qui accompagne ce renouveau de la culture occidentale : Le modèle italien : Pétrarque et Boccace. Séance 3 : Maurice Scève ; L’école Lyonnaise. Séance 4 : La pléiade : Défense et illustration de la mangue française. Séance 5 : La poésie Politique (Agrippa d'Aubigné), les figures féminines (Louise Labé, Margueritte de Navarre) [Leur apport à l’humanisme]. Séance