Moralistes Du 17eme Siecle

fin de l'année 1664, Moliere dont le Tartuffe vient d'etre censuré decide d'ecrire Dom Juan en seulement trois semaines. Il reprend le mythe qui parcourt l'Europe, bien connu du public du 17eme siecle. En cette periode classique, regne de "l'honnete homme", le personnage espagnol excessif interesse le moraliste qu'est Moliere, le dramaturge en fait egalement un porte parole des esprits forts de son temps, du libertinage d'esprit de bien des critiques qu'il dirige contre l'Eglise et contre la toute

intro L1 - copieLe 17ème siècle ou «grand siècle» est une période majeur en ce qui concerne les arts (notamment le théâtre). Des noms comme Molière ou Racine n’échappent, de nos jours, à personne. Pourtant dans cette décennie de drames et de comédies naît un roman historique majeur écrit par la moraliste Mme de la Fayette avec une clarté et une simplicité propre au classicisme et qui suscitera bien des débats. Dans un roman publié en 1678, mais dont l’intrigue est située à l’apogée de la Renaissance

Les Caractères de J. de La Bruyère 1688 Manuel p. 167 Appréciations : 1. Faire des recherches sur l’auteur, le contexte d’écriture, l’œuvre, le texte, son genre et son sujet (notes) Biographie : (1645-1696) : moraliste Français du XVII s ( comme la Fontaine, La Rochefoucauld et le cardinal de Retz ) Précepteur du duc de Bourbon ( petit fils du Grand Condé ) de qui lui permet d'observer de plus près les mœurs et les travers de la noblesse de la cour. Les caractère

Les animaux malades de la peste Introduction : Jean de la fontaine fabuliste et moraliste du XVIIème siècle, a écrit deux recueils de fables qui sont divisés en livres. Le premier a été publié en 1668, c’est une dédicace au Dauphin et le deuxième en 1678. La fable prête à l’animal les qualités et les défauts de l’homme. Le monde animal crée par La Fontaine est la représentation de la société du 17ème siècle. Cela lui permet d’éviter la censure. Nous allons aujourd’hui en étudier une : les animaux

pour bonne réflexion du sujet, car il faut faire une brève analyse psychologique de l'auteur pour en comprendre le style. Blaise Pascal (19 juin 1623, Clermont-Ferrand, Auvergne - 19 août 1662, Paris) est un mathématicien, physicien, philosophe, moraliste et théologien français. Enfant précoce, il est éduqué par son père. Les tout premiers travaux de Pascal concernent les sciences naturelles et appliquées. Il contribue de manière importante à la construction d’une calculatrice mécanique (la « Pascaline

foi de dieu permet de retrouver le bonheur perdu. L'intérêt du texte est avant tout de montrer la pensée délivrée; et dans la manière de procéder sur l'art de perduader. Pascal analyse l'homme en tant que psycologue et moraliste, ce qui est propre aux 16ème et 17ème siècle. La rhétorique et la poésie se mettent ainsi au service de l'apologie et d'une certaine forme de prosélutisme.

« De la cour », Les Caractères de La Bruyère : Publié : 1688 La Bruyère moraliste du 17ème siècle «  se cache » derrière les portraits fait par le grec Théophraste. Il dit qu’il en est le traducteur et ajoute qques textes fragmentaires. L’œuvre Les Caractères se compose de 16 parties (« De la ville » ; « De la cour » ; « Des Grands »…). C’est une œuvre très fragmenté mais avec un fil conducteur qui est l’observation des hommes de son entourage. Il est attentif et critique puisqu’il va essayer

accommodants, ce sont les plus habiles. » (v.28) Conseil délivré par l’impératif présent : « Gardez-vous de rien dédaigner » (v.30). Manière de donner un peu de noblesse et montrer que les fables sont un courant qui s’inscrit chez les moralistes de la fin du 17ème siècle. CONCLUSION : - Divertir -> histoire plaisante. - Dénoncer -> l’orgueil, la vanité. - Instruire -> Les hommes par la morale. - Ouverture -> Les Caractères de l’homme, La Bruyère.

sans être aperçu. Si on le prie de s’asseoir, il se met à peine sur le bord d’un siège, il parle bas dans la conversation, et il articule mal ; libre 35 néanmoins sur les affaires publiques, chagrin (4) contre le siècle, médiocrement prévenu des ministres (5) et du ministère. Il n’ouvre la bouche que pour répondre ; il tousse, il se mouche sous son chapeau, il crache presque sur soi, et il attend qu’il

Merteuil) Rappel sur le libertinage : courant de pensée qui nait en France au 17eme et qui s'épanouit durant tout le 18eme il se signale par un revendication de liberté prise par rapport au mœurs et a la religion la première moitié du 18eme siècle voit se developer le libertinage érudit qui critique essentiellement le pouvoir de la religion les libertins de cette époque sont des savants des érudits, des philosophes aux siècles suivant les philosophes des lumières reprennent à leurs comptes l'héritage