Montagnes Noires

L’Esperance, déjà très rapide, ce fut un nom pour le nombre d’esclaves qu’il pouvait ramener, presque 2 fois plus que les autres négriers. Le capitaine Ledoux partit en direction de la terre des noirs, un vendredi de Nantes. Tamango était l’homme noir qui vendait des esclaves à se capitaine en étant payer avec de l’alcool et des armes mal recordées. Il fit un marché avec Ledoux après plusieurs disputes et de bouteille d’eaux-de-vie. Une grande quantité de nègre ont été vendu. Tamango, étant ivre

C'est bien evidament clair que le partage des fichier devient tres utile à nos jours. J'ai apprecié ce site pour la simple raison la facilité du manipulation .L’approcheShape From Shadingestime la forme d’objets ´ eclair´ es, ` a partir des variations graduelles de l’´eclairement observ´ e (voir figure 3.1). Ayant une image en niveau de gris, le but est de d´ eterminer la position des sources de lumi` ere, ainsi que la surface de l’objet pour chaque pixel de l’image. Mˆemesilemod` ele d’´ eclairement

mémoire même des âges. Visage de l'aube du monde, ne t'ouvre pas comme un col tendre pour émouvoir ma chair. Je t'adore, ô Beauté, de mon oeil monocorde! Prière aux masques Masques! O Masques! Masques noirs masques rouges, vous masques blanc-et-noir Masques aux quatre points d'ou' souffle l'Esprit Je vous salue dans le silence! Et pas toi le dernier, Ancêtre à tête de lion. Vous gardez ce lieu forclos à tout rire de femme, à tout sourire qui se fane Vous distillez cet air d'éternité ou' je

En ce temps-là deux zèbres se rencontrèrent ; un tout blanc et un tout noir. Comme le hasard fait parfois bien les choses, il se trouve que le zèbre blanc voulait être noir et que le zèbre noir voulait être blanc. ils se dirent alors qu'ils pourraient s'échanger leur couleur. Ils allèrent voir le sorcier. Celui-ci prit de la couleur au zèbre noir et de la couleur au zèbre blanc. Il mélangea les deux couleurs, cela donna du gris. Du coup, l'un était gris foncé et l'autre gris clair. Les deux zèbres

Texte 1 : C'est quoi un étranger ? – Le mot «étranger» vient du mot « étrange », qui signifie du dehors, extérieur. Il désigne celui qui n'est pas de la famille, qui n'appartient pas au clan ou à la tribu. C'est quelqu'un qui vient d'un autre pays, qu'il soit proche ou lointain, parfois d'une autre ville ou d'un autre village. Cela a donné le mot « xénophobie », qui signifie hostile aux étrangers, à ce qui vient de l'étranger. Aujourd'hui, le mot « étrange » désigne quelque chose d'extraordinaire

Martin Lutter King à été atteint par Barack Obama. Les noirs sont egaux aux blanc même si il reste toujours certaines inégalités. 7)En conclusion, Martin Lutter King parvient à lutter contre la ségrégation grâce à ce discours en motivant le peuple noir américain. J'ai choisi cette œuvre car les propos que Martin LK dénonce et les vérités qu'il dit m'ont touché. J'ai également trouvé son discours entraînant et bien parlé.

Voltaire, Candide ou l'Optimiste, « Le nègre de Surinam » (1759) 1/Relevez et étudiez les marques de la surprise éprouvées par Candide à la vue du nègre 2/ étudier le sens des noms suivants ; " Candide, Venderdendur, fétiches hollandais, nos seigneurs les blancs, son nègre" 3/ étudiez la progression du discours, en quoi constitue-t-il un réquisitoire? 4/ quelles sont les cibles visées par Voltaire ? Au cours du 18e siècle, beaucoup d’Africains ont traversé l‘Atlantique pour servir de main-d’œuvre

LA MULATRESSE SOLITUDE La mulâtresse Solitude (1772-1802) Solitude a existé, mais ce que l'on sait d'elle relève principalement de la légende. Elle est née vers 1772, d'un viol que sa mère a subit d'un marin sur le bateau qui l'emmenait en Guadeloupe. Elle vécue les huit premières années de sa vie avec sa mère, qui s'était enfuie de sa plantation. A son adolescence, elle choisit de lutter contre l'esclavage, devient nègre marron et prend le nom de Solitude. Ce commencement de liberté

dOn ne peut s'interroger sur le racisme sans se demander préalablement s'il existe plusieurs races dans l'espèce humaine. Sur ce point, les avis divergent au sein même de la communauté scientifique. Certains anthropologues continuent de penser et de dire qu'il existe trois races prédominantes : la race blanche, la race jaune et la race noire, auxquelles ils ajoutent parfois la race rouge. D'autres considèrent que cette classification est une ineptie et qu'il n'existe en fait que la Race humaine dans

Si la notion de « race humaine » et le concept du racisme sont partie liée, l’étude de leurs relations nécessite d’opérer une première distinction entre la race en tant que concept biologique et la race en tant que construction sociale que l’on peut définir comme « un signe ou un ensemble de signes par lesquels un groupe, une collectivité, un ensemble humain est identifié, dans certains contextes historiques précis, cette apparence socialement construite variant suivant les sociétés et les époques