Molière Bergson Rire

centrée sur l'attitude de "Y" : réaction, opinion, lecture, critique, orientation ("les orientations étrangères de Y"). 1- Etiemble, Comparaison n'est pas raison. op.cit., P.44. 2- Henri AWAÏSS ; «Je dis la "traductologie" sans que j'en susse rien" (Molière) » In Qu'est-ce que la traductologie? Etudes réunies par. Collection Traductologie. Artois Presses Université. 2006. Paris. P.14. 63 Vu l'ignorance où généralement le grand public se trouve devant les langues étrangères, les traductions furent

Connaissances « personnelles » : les auteurs choisis librement dans la pratique de la lecture comme loisir. Programme • En 2003, le thème était « Le temps ». • En 2004, le thème était « Bonne et mauvaise littérature ». • En 2005, le thème était « Le rire ». • En 2006, le thème sur lequel vous réfléchirez sera « La mort ». Conseils de préparation Pour traiter correctement le sujet, il est attendu de l’étudiant : • Une capacité à lire et comprendre un sujet en recherchant les différents aspects de traitement

personnelles » : les auteurs choisis librement dans la pratique de la lecture comme loisir. 140 Programme • En 2003, le thème était « Le temps ». • En 2004, le thème était « Bonne et mauvaise littérature ». • En 2005, le thème était « Le rire ». • En 2006, le thème sur lequel vous réfléchirez sera « La mort ». Conseils de préparation Pour traiter correctement le sujet, il est attendu de l’étudiant : • Une capacité à lire et comprendre un sujet en recherchant les différents aspects

d’être soumis à une certaine “flexibilité” pour reprendre le terme proposé par Pierre Brunel. Ainsi, par exemple, dans le Dom Juan de Molière, Sganarelle présente son maître comme un “pourceau d’Epicure”. Voilà bien, apparemment, un usage populaire du nom d’un philosophe, qui semble n’engager en rien une véritable question philosophique. Or, si l’on se souvient que Molière passait ses loisirs à traduire le De rerum natura de Lucrèce et que son Dom Juan contient bon nombre de discours philosophiques, même

seulement par cette prose à surprises, rompue, éclatante, mais par l'esprit même, qui s'y voit indomptable. Car des belles apparences, et encore bien composées, qu'en laisse-t-il ? Et des majestés, qu'en laisse-t-il ? Débarbouillant l'acteur, au lieu d'en rire. La guerre jugée, la justice jugée, les rois jugés ; sans aucune précaution ; jugés aussi ceux qui jugent ; car le trait rebondit. « Il n'est pas nécessaire, parce que vous êtes duc, que je vous estime, mais il est nécessaire que je vous salue. » Méchant

salut ennemi de la civilisation, et de la race blanche qui en est à accepter un tel salut : celui de la vengeance et de la domination juives. Comme je me souviens dans mon enfance, comment ils se moquaient des «idiots de Goyim ». Ils doivent bien rire de voir tant de Goyim déchristianisés servir leur cause et marcher vers leur propre suicide, le bras levé et le poing crispé… Danger ! Schlom Ash, nous informe que le moindre ébranlement du régime soviétique serait la mort des Juifs. Dans « Jewish

démarche ( ce sont soit des causes avec des buts ; mais ça peut être des motifs psychologique ; etc). système de motivation qui cerne l’individu par un enveloppe de causalité qui explique chacun de ses actions. Cette psychologie de la motivation fait rire Sp. En effet, derrière ces motivations qui sont causales (dans l’ordre phénoménale, il le reconnaît) et qui sont même nécessitantes, elles restes superficielles parce que la nécessité vaut comme une prédictibilité de l’action humaine mais on ne sait

croissance, reproduction…) communs aux êtres organisés et qui constitue leur mode d'activité propre, de la naissance à la mort. Annexes utérine. « Il est vraisemblable que la vie anime toutes les planètes suspendues à toutes les étoiles » (Bergson). Le problème de l'origine de la vie, de l'apparition de la vie. [I.3♦] ◊ Relig. Cette vie, la vie terrestre, présente, mortelle. Dans cette vie et dans l'autre. Absolt La vie éternelle, l'esprit, la spiritualité. « Je suis la Résurrection et la Vie

bien et le mal ; Crépuscule des idoles, Le Gai Savoir… / Freud : Cinq leçons sur la psychanalyse ; Sur le rêve ; Malaise dans la civilisation… / Alain : Idées ; Éléments de philosophie ; Propos (sur les pouvoirs ; sur le bonheur)… / Bergson : L’Évolution créatrice ; Le Rire ; La Pensée et le Mouvant ; L’Énergie spirituelle… / Bachelard : La Formation de l’esprit scientifique ; la Philosophie du non ; La Psychanalyse du feu… / Merleau-Ponty : Phénoménologie de la perception ; Éloge de la philosophie ;

je précise lourdement à quoi elle s’applique. La linguistique — et toutes ses succursales — est une des sciences humaines les plus « jargonneuses ». On peut, selon l’humeur, le tempérament ou le temps dont on dispose, s’en étonner, l’expliquer, en rire. Je n’ai pas succombé à la séduction du vocabulaire spécialisé de formation récente et j’ai tenté d’écrire en français, c’est-à-dire sans obscurité délibérée. Quelques termes indispensables, par exemple autonymie, ou entrés dans l’usage spécialisé