Mix-Cité

remonter à La République de Platon. Plus spécifiquement l'utopie (utopia) est un genre littéraire s'apparentant au récit de voyage mais ayant pour cadre des sociétés imaginaires1. Ces deux définitions ne s'excluent pas : l'Utopie de Thomas More, La Cité du Soleil de Tommaso Campanella ou La Nouvelle Atlantide de Francis Bacon remplissent ces deux conditions et sont à la fois des récits et des descriptions de sociétés originales. Cependant, dès le xviie siècle, de nombreux auteurs s'emparent de ce

Chine – 2005 Sommaire : Pékin page 1 La Cité interdite page 6 La grande Muraille page 7 Tombes Ming page 9 Le palais d’été page 10 Parc Béhaï et parc Jingshan page 13 Mongolie intérieure page 16 Gansù – Lanzhou page 18 Xinjiang – Urumqï

coi'rriij dei:x phases distinctcs.La premièrecst marquéepar une prédominance la théorie sur la pratiqueet de f{r i'élaborationtrès poussée destrois ouvrages pionniers - bien différents- de Cerdâ,Sitte @er Stiidtebau,1889)et Howard, le père ctela < cité-jardin > (Garden-Cities Tomorrow, 1898).La seconde, of qui jusqu'auxalriées i96û, vii ic irioriipiredu çourariiprogressiste s'éieridapproxiiiiaiivuiiierit ei de I'influence des C.I.A.M. (congrèsinternationaux d'architecturemoderne) auxquels on

 INTRO : Dans un roman, on y trouve des peripeties, des lieux clés mais surtout, des personnages. Et peu importe son caractère ou son physique, on y trouve egalement un héros. Un être de papier, créé à l'aide de mots et de phrases. Il est le moteur et le centre du récit , les evenements peuvent prendre des tournants differents selon ces choix et ses actions. Souvent idéalisé, d'ou son titre de «  demi-dieu », le héros n'est pas toujours parfait. La plupart des héros représentent les mutations

services publics d’agglomération (transport urbains, production et distribution de l’eau, abattoir) et la stratégie de développement (enseignement supérieur, recherche, grands projets structurants, développement économique, développement social urbain, La Cité de la Mer). La superficie de la Communauté urbaine est de 69,01 km². Au 1er janvier 2013 il y avait 84 512 habitants sur son territoire. Le budget général en chiffres de 2014 Au jour d’aujourd’hui la communauté urbaine est en pleine mutation

1 Thème : Les territoires dans la mondialisation. Séquence : Etude de cas d’une ville mondiale : Londres Pour le bac : séquence qui peut être utilisée dans une composition plus générale sur les territoires pour donner des exemples sur les villes mondiales. Séquence qui peut être utilisée pour une étude de document sur Londres ou toute autre ville mondiale. Londres : 8,6 millions d’habitants pour le Grand Londres et 12,4 millions d’habitants pour l’aire urbaine. Londres est à la tête des réseaux

d’une sacralité commune (v.300- v. 800) 5 siècles qui préparent un total renversement des valeurs au sein du christianisme : Tout d’abord il y a réticence de la part des Chrétiens à toute forme de matérialisation du divin. Cf saint Augustin La Cité de Dieu -> le vrai temple n’est pas de ce monde. L’église-bâtiment n’a pas un statut d’exception jusqu’au VII-VIIIème siècles car aucun rituel de consécration n’y est organisé. Puis la valorisation de certains lieux se fait durant cette période grâce

The ethnic population of London An article of the BBC, published on July 2010, stated “UK's ethnic minority numbers 'to rise to 20% by 2051”. Actually, it is said that the proportion of black, Asian and other ethnic minorities will rise from 8% of the population, as recorded in the 2001 census, to 20% by 2051. The Leeds study suggested the population is also set to become more racially diverse as well as less segregated over the coming years. The study, based on computer modeling, suggested white

« obituaire lapidaire », écrit dans le lieu de la transformation. Celle-ci est si importante que l’on écrit parfois le nom des fidèles défunts sur l’autel (jusqu’au Xe siècle). Les fidèles défunts sont donc eux aussi des « pierres vivantes » de la cité de Dieu en construction. b) Faire mémoire de la consécration L’église est le lieu du temps liturgique, avec le sacrifice eucharistique et la célébration de la dédicace dont une inscription conserve la mémoire et la date. Cette inscription permet

organisation de transports pour organiser la croissance urbaine. Entre 1924 et 1929, il y a beaucoup de projets. Ex : la ville nouvelle, la ville satellite. Le modèle principal des projets : Courneuve et Rangis. Le modèle qui sert de référence est la cité-jardin. De nombreux lotissements sont construits à partir de 1920. Les lotissements et les HBM se trouvent en périphéries de la ville => c'est la création de banlieues. Les fortifications et la zone entourant les villes sont vendues aux collectivités