Missionnaire

découvrir. On ne sait rien des maladies microbiennes et parasitaires tropicales : fièvres, dysenterie, malaria, variole, amibiases, peste, choléra. Le taux de mortalité est très élevé. Ce sont tout d'abord les médecins militaires de la Marine et les missionnaires qui interviennent. L'assistance médicale indochinoise gratuite, créée en 1904, est confiée aux médecins civils. En 1920 est créé l'Institut Pasteur, qui fournit des vaccins dans toute l'Asie du Sud-Est. Des associations hospitalières, officielles

qu'ils comptaient faire. Nous apporter la paix et l'abondance. Mais ils n'ont jamais dit pourquoi ! — Mais les missionnaires... — Sornettes ! interrompit-il furieusement. Les missionnaires sont poussés par des raisons religieuses. Si ces créatures possèdent une religion quelconque, ils n'y ont jamais fait la moindre allusion. Qui plus est, ils n'ont pas envoyé un collège de missionnaires, mais une délégation diplomatique, un groupe représentatif de la volonté et de la politique de leur peuple tout

pas principalement par la religion, mais plutôt par l'exclusion de la notion d'Occident chrétien. Après Cyrille et Méthode et une fois la christianisation des peuples slaves achevée au IXe siècle, il n'y aura dans l'Europe orientale médiévale ni missionnaires, ni croisades, ni inquisition, et les églises orthodoxes, multiples, vont se trouver en position de subordination face aux pouvoirs politiques des tzars, des voïvodes, des hospodars chrétiens, voire des sultans musulmans de l'Empire ottoman. Toutefois

vit au Cameroun sous le régime colonial. Toundi prendra l’habitude de tenir un journal pour enregistrer tout ce qui se passe dans le milieu des colons. Enfant victime de la cruauté de son père, il s’enfuit de son village et se réfugie chez les missionnaires. Il grandira chez eux, jusqu’à la mort du père Gilbert son protecteur. Il va trouver un travail chez un colonel qui est « chef des blancs ». Mais Toundi va être victime de l’injustice. Il se mêlera à la vie de beaucoup de personnes où il va rapporter

Notes – Le tableau de classification des enseignants du Privé se rapproche de celle relative au statut particulier des enseignants du public. Cependant, l’enseignement privé est antérieur quant à son implantation au niveau du Sénégal ; ce sont les missionnaires qui ont érigé en 1818, les premières écoles bien que de statut public, étaient gérées par ces derniers. Le statut particulier des enseignants déterminant les modes de classification et d’avancement, date de 1967. L’enseignement privé a obtenu

montagnes alors que l'ouest est majoritairement africain. On distingue 18 tribus (groupes ethniques). Les trois plus grandes - les Mérinas, les Betsimisarakas et les betsiléos représentent à elles seules 53% de la population. Ni les colons, ni les missionnaires britanniques n'auront réussi à mettre fin au conflit séculaire qui opposent les différentes ethnies. Les Mérinas des hauts plateaux du centre, anciens maîtres du pays, sont brouillés avec les côtiers depuis le 19ème siècle. Ce conflit encore d'actualité

Napa Valley La première exploitation viticole de Californie est fondée en 1769 par le missionnaire franciscain Junípero Serra, près de San Diego. D'autres missionnaires contribuent à la plantation de vignes plus au nord, et le premier vignoble de Sonoma est planté vers 1805]. La Californie compte deux cépages indigènes, qui tous deux ne tendent à produire que des vins de faible qualité. Les missionnaires utilisent donc un cépage noir aujourd'hui connu sous le nom de mission, qui selon certains

géographes d’une part, avec la création de nombreuses « sociétés de géographies » en Métropole et en Algérie, d’un Congrès international de géographie, d’une presse spécialisée témoignant d’une passion de la découverte du globe. D’autre part, l’activité missionnaire s’intensifie avec deux nouvelles congrégations : « Les oblats de Saint François de Sales de Troyes » et « Les prêtres du Sacré cœur de Saint Quentin », et une figure éminente : Lavigerie, archevêque d’Alger, qui sera à l’initiative de la consécration

beaucoup d’importance pour cette bande de quarante étudiants de l’école biblique Béthel que Charles Parham, alors âgé de vingt-sept ans, avait fondée trois mois plus tôt dans ce bâtiment qu’il louait. Convaincus qu’ils étaient envoyés par Dieu comme missionnaires dans ces temps de la fin, ils se sont réunis pour prier afin de recevoir la « pluie de l’arrière-saison » par le Saint-Esprit (Joël 2 : 23, 28–29). Ils aspiraient à recevoir ainsi la même puissance spirituelle qui marqua l’expansion de l’Église

territoire sur toute une partie de l'Europe occidentale. En 800, il se rend à Rome où il est couronné empereur par le pape. Charlemagne et son fils Louis le Pieux christianisent les régions nouvellement conquises par la force ou en y envoyant des missionnaires. Sur tout leur territoire, les carolingiens encouragent la fondation de monastères. Beaucoup adoptent la règle de Saint Benoît qui partage le temps des moines entre la prière et le travail. On y copie des manuscrit chrétiens et on y ouvre des