Miracle à Milan

C’est aussi le lieu où règnent les femmes qui revendiquent, face aux hommes, une égalité d’accès à la culture, une liberté de choix de vie, notamment en ce qui concerne le mariage. Mme de La Fayette a été formée dans ces salons. Le terme « précieux » n’avait pas alors la connotation péjorative que Molière lui donnera dans sa pièce Les Précieuses ridicules, jouée en 1669. Cependant, quand elle commence à écrire, ces salons ne font plus florès. Néanmoins l’esprit de la préciosité n’est pas absent

goût du sublime Besoins, bien-être, élans Qu’est-ce qu’un besoin ? Les besoins reposent sur les blessures du passé La ronde des béquilles Je ne veux pas écrire, je veux fumer Avide de reconnaissance Les gratifications associées à des comportements destructeurs Un mur de bosses Le bien-être : l’absence d’insatisfaction Moi, je construis une cathédrale La splendeur oubliée 5. La peur en nous Le deuxième piège Quiconque possède craint de perdre La somme

Défi, menace, ou bluff ? La Chine nous a-t-elle déclaré la guerre ? Reléguant aux oubliettes la prédiction de Richard Nixon en 1972 : « China will never make it economically », la Chine devenait officiellement le 14 janvier 2009 la troisième puissance économique du monde devant l’Allemagne, menaçant de ravir la seconde place au Japon d’ici 2020. La croissance de 11,4%, en 2007 a propulsé le PNB, calculé en parité de pouvoir d’achat, au 3° rang mondial, la Chine réalisant 16% de la production

des élèves de nationalité étrangère en France. 11 A. Marque légal 11 B. Les CLIS 11 C. L’école internationale à Lyon 11 Conclusion 13 Bibliographie 14 ANEXES 15 Les élèves d’origine étrangère : le poids des difficultés sociales 16 Scolarisation au primaire d'un enfant venant de l'étranger 18 Combattre la honte qui rend muet 21 Introduction Mes premières années en France ont été un peu difficiles au niveau de l’adaptation, surtout à cause de la langue, de la culture, et de la distance

Sommaire Introduction I – L’arrivée du courant porno-chic dans le paysage de la publicité : a. L’évolution de l’image de la femme dans la publicité b. Qu’est-ce que le Porno-Chic ? II – Impacts et enjeux de ce courant publicitaire : a. Impacts au niveau humain et social b. Enjeux au niveau financier et commercial III – Les limites du courant Porno-Chic a. Les facteurs qui ont conduit à la « mort » du courant b. Aujourd’hui, quelles alternatives pour la publicité ? Conclusion

religieux depuis 1850. Comment ? 1. Qu’est-ce que la religion ? 2. Qu’est-ce que les religions ? 3. Le judaïsme, le christianisme et l’islam : origines et croyances. a. Le judaïsme. b. Le christianisme. c. L’islam. 4. Le judaïsme, le christianisme et l’islam : développement et ruptures. a. Le judaïsme. b. Le christianisme. b. L’islam. c. Judaïsme, christianisme et islam dans le monde actuel. 5. L’organisation de la séquence 1. Qu’est-ce que la religion 

Palestine, à Jérusalem. A quelle époque ? Au Ier siècle ap JC. Quel est la situation politique de la Palestine au I° siècle ap JC ? La Palestine est alors divisée en plusieurs provinces et protectorats sous la domination de Rome. Elle fait partie de l’Empire Romain. Quelles sont les religions présentes en Palestine autour du I° siècle ap JC ? Au I° siècle, les religions juive et romaine sont présentes en Palestine. Quel est le centre du Judaïsme et quelle est sa particularité par rapport à la religion

HISTOIRE DE L’EUROPE ÉTATS ET INSTITUTIONS Bibliographie : M. LECA - La république européenne, introduction à l’histoire des institutions et des droits communs d’Europe M. BOUINEAU - Traité d’histoire européenne d’institutions M. Jean-Picq – Histoire et droits des états, la souveraineté dans le temps et l’espace européen M. DUROSELLE – Histoire de l’Europe M. Berstein & Pierre – Histoire de l’Europe M. Jacques LE GOFF – L’Europe est-elle née au

I) Pour commencer : 1) Définir le mot humanisme Le sens courant du mot humanisme désigne une théorie, doctrine qui place la personne humaine et son épanouissement au-dessus de toutes les autres valeurs. Le sens spécifique quant à lui désigne un mouvement, doctrine des humanistes de la Renaissance, caractérisé par un effort pour relever la dignité de l’esprit humain et le mettre en valeur, et un retour aux sources gréco-latines, donnant la première place aux langues et aux littératures anciennes

universités) · éloge des voyages : curiosité pour découvrir les merveilles de la nature, donc l'homme n'est plus au centre du monde, notamment avec les travaux de Copernic, ouverture à l'autre · curiosité linguistique, étude des langues antiques (grec, hébreu, latin, syriaque) · traités pédagogiques : Érasme, Rabelais · culture à perfectionner · êtres savants, lettrés, instruits → Le fait que l'homme soit au centre du mouvement unit ces deux définitions. 2) Différence entre la Renaissance et l’Humanisme