Milet

Andromaque comme le modèle des épouses et des mères. Son caractère et ses malheurs ont inspiré de grands poètes, par exemple Euripide, Virgile, Racine, après Homère. Sources [modifier] • Arctinos de Milet, Sac de Troie [détail des éditions] [(en)lire en ligne]. • Euripide, Andromaque [détail des éditions] [lire en ligne] (passim). • Homère, Iliade [détail

modèle de la République Romaine. La Grèce nous a donné qu’un modèle de droit public §1 : le modèle grec Les grecques ont inventés la « cité » qui présente les caractères de l’état. Le modèle de la cité on le doit au 4ème siècle a Hippodame de Milet (philosophe) qui a dit que la cité on peut la comparée a un corps humain ; dans un corps humain, on a la tête qui représente les penseurs (personnes qui pensent pour la cité), on a le torse qui symbolise la force, une cité pour survivre doit avoir

appelé Grèce d’Asie (la côte de l’Asie Mineure) est peuplée de Grecs à partir des environs de l’an 1000 av. J.-C., au moment des migrations des Grecs parlant des dialectes éolien, au Nord (Phocée), ionien – le dialecte parlé à Athènes – au centre (Milet, Ephèse) et dorien au sud. La partie la plus importante est l’Ionie, très liée à Athènes sur le plan culturel. L’agression des Perses contre les cités grecques d’Ionie est à l’origine des guerres médiques. Doc. 3 : Le monde grec au ve s. av. J

façon suspecte, et comme une activité servile. On peut observer la place de l’économie dans la société antique et comment elle était perçue à ses débuts à partir de quatre figures : Thalès, Xénophon, Platon et Aristote. Thalès [modifier] Thalès de Milet (circa 625 – 547 av. J.-C.) n’a jamais écrit sur l’économie, mais son histoire montre un des premiers exemples de spéculation économique, un corner sur le pressage d'olives. Alors qu’on lui reprochait l’inutilité de la philosophie qui ne permettait

chronologie de l'antique Proche-Orient. Connue aussi sous le nom de l'éclipse de Bûr-Sagalé, c'est la première éclipse solaire mentionnée par des sources historiques qui a été identifiée avec succès. Hérodote signale dans ses écrits que Thalès de Milet avait prédit une éclipse qui s'est produite durant une bataille entre les Mèdes et les Lydiens. Les soldats des deux camps jetèrent leurs armes et proclamèrent la paix à la suite de ce phénomène. Mais il faut se garder d'accepter à la lettre tout ce

l'instauration de la démocratie et à l'apogée de la puissance athénienne au Ve siècle , le « siècle de Périclès ». La conquête du pouvoir par Pisistrate s'inscrit dans un mouvement général des cités grecques, où se généralise la tyrannie. À Corinthe, Milet, Sicyone, Samos, Mytilène, dans les colonies d'Asie Mineure, des tyrans et des dynasties de tyrans prestigieux liquident la domination oligarchique, enrichissent et renforcent leurs cités, mais aussi développent le commerce et son corollaire, les conquêtes

les Crotoniates retirent la statue qu'ils lui avaient dédié dans le sanctuaire de Junon Lucinia et transforment sa maison en prison91. Les Syracusains récidivent en 170 av. J.-C. : ils tentent de convaincre le père d'un jeune athlète originaire de Milet de se proclamer natif de leur cité. Le père refuse l'offre, préfèrant être le premier Ionien à consacrer une statue à Olympie. Il arrive également que les athlètes se laissent corrompre malgré le serment qu'ils ont prêté. Ceux qui sont convaincus

question et en cause le savoir qu’on peut avoir. Il faut douter de toutes les valeurs, croyances et mettre en dialogue. La vérité se construit avec 2 dimensions : 1. Dans un dialogue entre ce que nous observons et l’explication par la raison (Milet) 2. La vérité se construit avec dialogue avec les autres : je ne peux pas atteindre une vérité seul. Socrate nous demande de nous mettre en question dans ce que nous connaissons. Il demande aussi d’examiner notre façon de vivre (= geste de réponse

maître. Cette course dans le Péloponnèse eut lieu la dernière année de la quatre-vingt-unième olympiade, suivant Thucydide, Liv. I, c. CXI. 61 Sinope, ville de la Paphlagonie, sur les bords du Pont-Euxin, aujourd’hui la mer Noire, était une colonie de Milet. 62 Ce tyran est inconnu. 63 Thucydide, liv. II de son Histoire, c. CIX, dit que les Athéniens avaient été maîtres de l’Egypte : ils venaient d’en être chassés par Mégabyse, lieutenant d’Artaxerxe, la première année de la quatre-vingtième olympiade

à l’émergence d’une nouvelle éducation : L’ancienne éducation athénienne ne va guère au-delà du niveau élémentaire ce qui explique que les grands pôles de la philosophie présocratique se développent en dehors d’Athènes : Thalès et Anaximandre à Milet, Parménide à Elet, Héraclite, Xénophane, Empédocle. Certains décident de venir enseigner à Athènes (Parménide) mais la cité de Clisthène accuse un certain retard dans ce domaine ainsi que dans celui de la médecine. Or, la démocratie fait naître de