Milet

le Soleil et la Lune étaient des disques plats qui se déplaçaient dans une voûte céleste sur laquelle étaient fixées les étoiles. École fondée au vie siècle av. J.-C. et représentée principalement par trois philosophes de la ville ionienne de Milet, sur la côte de l'Anatolie : Thalès,Anaximandre et Anaximène. Outre la géométrie et l'astronomie, les penseurs de cette école ont apporté de nouvelles idées sur la cosmogonie (formation de l'univers), la physique et la biologie. La philosophie des

considérées comme stratégiques pour les Athéniens comme la Chersonèse de Thrace, les îles d’Imbros et de Lemnos. Il a également tenté, en vain, de s’emparer de Naxos. Cette tentative de prise de Naxos a d’ailleurs fait appel à une flotte envoyée par Milet, la plus puissante cité d’Ionie, dominée par le tyran Aristagoras. Pour d’obscures raisons, suite à l’échec de la prise de Naxos, il renonce à la tyrannie et va en Grèce pour y demander de l’aide, tout en appelant les cités d’Asie Mineure à se révolter

une mine de cuivre alors que sa sœur est au service de la compagne du tyran de Samos. Chapitre 7 et 8 Kallias a été sauvé par un navire perse. Celui-ci ne veut pas travailler comme rameur alors il fait des louanges au dirigeant de la ville de Milet. Kallias gagne la confiance de ce dernier qui tente de l’inciter à convaincre Darius de déclarer la guerre à Athènes. Pendant ce temps, Chrysilla retrouve son frère et est pourchassée par le tyran de Samos. Timoklès le trouve à l’aide d’un aigle et

aristocrates chassés de l'île de Naxos, vinrent demander l'aide du tyran de Milet, Aristagoras, lequel, avec l'autorisation du satrape de Sardes, Artaphernès, accepta l'offre en ayant soin d'emmener avec lui contre Naxos une forte flotte perse. Mais la tentative échoua piteusement et Aristagoras fut sommé de rembourser les frais engagé. Pris à la gorge, il se résolut à entrer dans la dissidence. Pour cela, il déposa sa tyrannie à Milet, institua le régime de l'isonomie et convainquit les autres cités grecques

à la fin du IIIe siècle ap. J.-C., 2004 Fr. de Polignac, « Analyse de l’espace et urbanisation en Grèce archaïque », REA, 108, 2006, p. 203-223 Jean-Marc Luce, Habitat et urbanisme dans le monde grec de la fin des palais mycéniens à la prise de Milet, 494 av. J.-C., Toulouse, 2002 Monique Redde (éd. ), La naissance de la ville dans l’Antiquité, 2003 (Argos, Mycènes, Naucratis ..) Sources littéraires HDT : sur les travaux de Pisistrate à Athènes et Polycrate à Samos INTRODUCTION Polis :

 Activité d’approche : La pyramide de Kheops Thalès de Milet appelé communément Thalès serait né vers 640 avant J.-C., à Milet, ville principale de la côte ionienne (Turquie actuelle). Thalès est présenté comme un mathématicien, physicien, astronome et philosophe grec. Il existe une anecdote, rapportée par un historien Grec, qui dit que Thalès de Milet, au cours de l’un de ses voyages en Egypte, rencontra le Pharaon Amasis, qui voulut le mettre à l’épreuve en lui demandant de déterminer

des perses. C’est le premier signe de fragilité des perses. IL va falloir attendre 499 pour voir apparaître la révolte de l’Ionie. Pour Hérodote, la cause de cette révolte est que Darius se met à soupçonner Histiée de Milet. Aristagoras, de famille avec Histiée, le succède à Milet. Aristagoras mène une expédition à Naxos mais cela échoue. Pour échapper à son sort, il se révolte car il serait puni de toute manière. La domination grecque a représenté le début d’une crise économique liée à la lourdeur

sa flotte et renoncer à ses comptoirs en Thrace. En 454, Périclès fait transférer le trésor de la ligue de Délos à Athènes et dissout le conseil des cités. La révolte de Samos Le conflit (440) naît de la rivalité entre Samos et Milet pour la possession de Priène. Milet se tourne vers Athènes qui pour éviter la guerre propose sa médiation que Samos refuse. Périclès intervient alors avec 40 navires, renverse le gouvernement oligarchique de Samos, prend des otages et laisse une garnison sur place.

Thalès de Milet (624 av JC-547 av JC) Thuter est le premier mathématicien dont I'histoire ait retenu le nom. Il est né à Milet, en Aise mineure, sur les côtes méditerranéennes de I'actuelle Turquie, vers 624 av JC. Il convient toutefois d'être prudent avec ces dates, et avec la vie et les découvertes de Thalès. Il ne reste en effet Bas décrits de Thalès, et s'il est souvent cité dans d'autres textes, iléûit d'usage à cette époque d'attribuer à des hommes célèbres des découvertes qu'ils n'avaient

sanctuaire de Delphes, en offrande de reconnaissance à Apollon… » Diodore de Sicile, XI, 26, 5-7 Inscription sur une base d’offrande à Delphes: « Gélon de Syracuse fils de Deinoménès a consacré ces offrandes à Apollon ; Bion fils de Diodoros de Milet a fabriqué le trépied et la Victoire » Meiggs & Lewis, 28.  L’aurige de Delphes (consacré par Polyzalos) Polyzalos m’ a consacré. …. Accorde-lui ta faveur, ô glorieux Apollon! » Datation? -style sévère (485-455) -478 : Polyzalos devient