Milet

alphabétique : fixation des légendes par écrit : Homère, Hésiode 682 a.n.è. (Athènes) : abolition de la Royauté. VIIe s. a.n.è. transcription des lois orales par écrit 621 a.n.è. (Athènes) : lois judiciaires du législateur Dracon fin VIIe-VIe s. a.n.è. (Milet en Ionie) : essor de la philosophie et des sciences 594 a.n.è. (Athènes) : lois sociales du législateur Solon 500-338 a.n.è. : Grèce classique : (Athènes) démocratie 508 a.n.è. (Athènes) : constitution de Clisthène 490 a.n.è. : 1ère guerre médique

L'historien Hérodote raconte que Phrynichos, un auteur dont les pièces ont aujourd'hui disparu, choisit pour sujet de sa pièce la révolte de la cité grecque de Milet, en Asie Mineure, contre les Perses, qui avait été écrasée dans le sang en 494 av. J.-C. Les Athéniens, traumatisés par l'événement et honteux de n'avoir pas apporté une aide conséquence à Milet, qui de plus était une colonie d'Athènes, fondent en larmes en voyant la pièce, et condamnent l'auteur à une énorme amende de 1000 drachmes, interdisent

À 600 ans avant J-C, un événement extraordinaire survint à Milet : l’émergence de la pensée rationnelle. Cette puissance de pensée inattendue est ce que l’on appelle le « miracle grec ». Ce dernier consiste plutôt dans l’approche des choses, soit la manière de penser et non pas dans celui de la connaissance. À cette époque, les explications étaient fondées sur la mythologie et malgré cela, les milésiens abordèrent les questionnements avec rationalité, c’est-à-dire le rejet de toutes divinités et

ingénieur pour entendre le terme de « nombre d’or ».  On retrouve des traces du nombre d’or bien avant les grecs.  En Egypte par exemple, coïncidence ou volonté d'y parvenir, le rapport de la hauteur de la pyramide de Khéops(mesurée par Thalès de Milet (-624 ; -548)) par sa demi-base est égal au nombre d'or.  Mais c’est le grec Euclide d'Alexandrie (-320 ; -260 ) qui pour la première fois en donne une définition dans son œuvre « Les éléments ».  Son écriture décimale est infinie.  Une valeur

d'années, jusqu'à ce que le poids du joug perse se fasse ressentir. C'est le début des guerres médiques. -la révolte d'Ionie Les cités du Nord de la mer Egée se soulèvent contre les tyrannies que les Perses ont installés. Aristagoras (tyran de Milet, puis remplacé) demande de l'aide aux cités continentales qui refusent à l'exception qui refusent à l'exception d'Athènes et d'Erétrie pour un total de 25 bateaux. 499 : Incendie de Sardes par les Athéniens Les Perses ont le désir de mater la révolte

des utopies architecturales : a) L’antiquité : - Le commencement des utopies -Recherche de la cité idéale -Construction, architecture (Tour de Babel-Brugel) -Plan de Milet (axe cardinaux + expliquer en quoi ca consiste, pourquoi… … b) Le Moyen Age : - Pas de projet utopique, pas de cité idéale. c) La Renaissance : * Retour à la ville idéale (villes antiques>< villes

découvert qu’en frottant l’ambre jaune, ce matériau produit une attirance sur d’autres objets légers et parfois des étincelles. Les effets de l'électricité statique et du magnétisme sont décrits pour la première fois en 600 av JC, par Thales de Milet. On doit l'emploi moderne du terme « Électricité » à l'Anglais William Gilbert, (de Colchester), qui distingue corps électriques et magnétiques dans son De Magnete (1600). Il note les lois de répulsion et d'attraction des aimants par leur pôle, assimile

venons-nous ? », « Pourquoi y-a-t-il qq chose plutôt que rien ? », « Qu’est ce qui persiste dans tout ce qui change ? ». Les physiologues (premiers physiciens) vont introduire un discours nouveau : VIIe av JC dans bassin méditerranéen (ville de Milet en Ionie les Milésiens)  Thalès, Anaximandre, Anaximène ⟹ refusent le mythe qui a recours au surnaturel, introduisent le Logos, discours rationnel (s’appuyant sur l’observation du naturel et niant toute intervention du surnaturel) ⟹ volonté d’expliquer

thèse : L'origine du monde et les changements de la nature ! Les philosophes grecs sont les premiers a s’être intéressés à la nature et aux phénomènes naturels. Voici les différents points de vue de six philosophes. Les trois philosophes de Milet ; (colonnie grecque en Asie mineur) (600 av JC) Thalès :affirmait que tout était né de l'eau, que c'était la base de tout Anaximandre : affirmait au contraire que tout était né de quelque chose d inconnu qu'il y avait d'autre monde et que tout avait

la magie. Le premier d’entre et autant connu en mathématiques qu’en médecine c’est Pythagore ; il établit l’universalité des quatre éléments que l’on retrouve dans le corps humain : la terre, le feu, l’air et l’eau. (D’autres médecins : Thalès de milet, Alcméon (qui étudie l’origine de l’embryon et fonde la théorie des quatre humeurs (le sang, la lymphe ou phlegme, la bile jaune et la bile noire ou l'atrabile)) Héraclite d’Ephèse, Zénon d’Elié, Empédocle d’Agrigente (qui écrit un discours médicale)