Miguel Hidalgo

p. 30. Nueva Historia Argentina, Buenos Aires : Sudamericana (11 tomos), 1998-2005. 40 Tarragó, Myriam Noemí (dir.), « Los pueblos originarios y la conquista », in : ibid, Tomo I, 2000. 41 Un seul article y est spécifiquement consacré : Palermo, Miguel A., « A través de la frontera. Economía y sociedad indígenas desde el tiempo colonial hasta el siglo XIX », in: ibid, pp. 343-80. 42 Bonaudo, Marta (dir.), « Liberalismo, Estado y orden burgés (1852-1880) », in : ibid, Tomo IV, 1999 ; Lobato, Mirta

también tenían derecho a la más alta jerarquía eclesiástica y del ejército. Aunque, en general, los españoles no provenían de la nobleza peninsular, era frecuente que accedieran a títulos nobiliarios menores, como el que les confería el título de “Hidalgos”, por sus servicios de la Corona en las Indias. La historia nos dice que entre los españoles existían grupos que se diferenciaban por su origen en la península ibérica: por ejemplo, la empresa colonizadora y conquistadora estuvo mayoritariamente

(Japon) Tél. : (+81/3) 35 82-59 62 Fax : (+81/3) 35 82-55 54 e-mail : daad-tokyo@daadjp.com Internet : tokyo.daad.de Außenstelle Mexico City Kazakstan Servicio Alemán de Intercambio Académico Calle Kepler 157, Col. Nueva Anzures, Del. Miguel Hidalgo C.P. 11590 Ciudad de México (Mexique) Tél. : (+52/55) 52 50 18 83 Fax : (+52/55) 52 18 04 e-mail : info@daadmx.org Internet : www.daadmx.org DAAD-Informationszentrum Almaty e-mail : daad@mailbox.kz Internet : www.daad.kz © DAAD. Edition

(fondation de Vera-Cruz).  1521 : après plusieurs batailles, chute de la capitale aztèque de Tenochtitlan suite à l’attaque menée par une alliance entre les Espagnols et les Tlaxcaltèques (principaux ennemis des Aztèques).  16 septembre 1810 : Miguel Hidalgo, un créole, curé du village de Dolores, pousse le fameux Grito de Dolores (appel des habitants de la Nouvelle Espagne à se libérer des Espagnols) qui marque le début de la guerre d’Indépendance.  24 août 1821 : déclaration de l’indépendance

comme dans une muraille de parc. C’est pour cela, sans doute, qu’elle décline au profit des nations du Nord, selon la loi contemporaine qui pousse aujourd’hui de toutes parts le médiocre à l’assaut du meilleur... Vous savez qu’en Espagne on appelle hidalgos les descendants des familles pures de tout mélange avec le sang maure. On ne veut pas admettre que, pendant sept siècles, l’Islam ait pris racine sur la terre espagnole. Pour moi, j’ai toujours pensé qu’il y avait ingratitude à renier de tels ancêtres

Graham, bureau chief, Financial Times - Jonathan Griffin, former director, Britain Abroad Task Force (Reino Unido) - Juan José Güemes, secretario general de Turismo, TurEspaña - Maritina Hernández, directora general, IVEX, Comunidad Valenciana - Diego Hidalgo, presidente, Fundación para las Relaciones Internacionales y el Diálogo Exterior - Masako Ishibashi, colaboradora, Kyodo News. Vocal Junta Directiva, Asociación de Corresponsales de Prensa Extranjera - Jon Juaristi, director, Instituto Cervantes -

développe surtout à l’Époque moderne, notamment avec le XVIIIème siècle qui met « l’utopie en procès»42. Après ARISTOPHANE, Lucien de SAMOSATE, SWIFT… même le Quijote (El ingenioso Hidalgo don Quixote de la Mancha - L'ingénieux hidalgo don Quichotte de la Manche - 1° partie en 1605, 2° partie vers 1615) de Miguel de CERVANTÉS SAAVEDRA (1547-1616) sont parfois mis en avant43. En parodiant les romans traditionnels, ceux de chevalerie notamment, CERVANTÉS alterne réalité et fiction, et comme pour

L’amour courtois ou la fin’amor On appelle roman courtois ce récit écrit en langue romane, d’abord en vers octosyllabiques ensuite en prose pendant une période qui s’étend du XI e siècle jusqu’au XVIIe siècle. (Cervantès a publié son chef-d’œuvre Hidalgo Don Quichotte de la Manche en 1605 qui parodie las romans de chevalerie par la création d’un personnage mythique Don Quichotte.) Dans les romans courtois, tous les exploits du chevalier ont pour but de plaire à son amante : il est toujours partagé

título, Biografía de un cimarrón del cubano Prolongement Miguel Barnet narra la historia de la vida de aquellos esclavos que prefirieron vivir prófugos en busca de su libertad. Además este libro es una autobiografía oral relatada por el cimarrón Esteban Montejo, transcripta y ordenada por Miguel Barnet. Partiendo de una investigación etnográfica en equipo y de numerosas conversaciones (muchas de ellas grabadas) con el cimarrón, Miguel Barnet se dio cuenta de que tenía un material documental sobre

espagnols lorsqu’ils veulent entrer dans la vie active, ce qui rend l’étude de la négation particulièrement appropriée au sujet. Prácticas 1.Récris ces phrases en utilisant un verbe de volonté au présent. 1. ¡Come el tomate, Miguel! dice el padre. El padre le dice a Miguel que coma el tomate. 2. ¡Lea este libro, señor!, me aconseja el vendedor. El vendedor me aconseja que lea este libro. 3. ¡Chicos, estudiad esta lección!, ordena el profesor. El profesor les ordena a los chicos que estudien esta