Micromégas Chapitre 1

1. Recherches initiales Cherchez le sens du mot « optimisme », puis les particularités de la philosophie dite « de l’optimisme ». L’optimisme désigne chez l’être humain un état d’esprit qui perçoit le monde de manière positive. Une personne optimiste a tendance à voir « le bon côté des choses », à penser du bien des gens, et considère que des événements, même fâcheux, prendront quoi qu’il arrive une tournure positive en fin de compte. Les bonnes choses sont prises avec plus d’ampleur que les mauvaises

Fiche de lecture n°1 : Candide ou l’optimisme, Voltaire 1) Vie de l’auteur François-Marie Arouet est né d’une famille aisée. Très rapidement il adopta la philosophie épicurienne fondée sur l’apologie du plaisir et l’idée que la nature est bonne. Ses écrits critiques lui vaudront vite la censure l’emprisonnement puis l’exil. Des exils d’où il reviendra enrichi de sa découverte de nouvelles formes de régime politique (anglais, russes). De retour en France il en profitera pour publier sous son nouveau

service d’une idée . Eudémon = « le bien doué », Picrochole = la bile amère = le colérique, Ponocrates = le travailleur … > volonté de l’auteur d’en faire le support d’une réflexion. // nom des personnages voltairiens : Candide, L’Ingénu, Micromégas … ⁃ La substantifique moelle des personnages Cf le Prologue : le personnage est une boîte, une espèce de coquille artificielle, en apparence « folâtre » comme les Silènes. Les personnages sont des « figures comiques et frivoles » mais le lecteur

Conférence Littéraire SOMMAIRE : 1. Contexte de l’œuvre…………………P 4-5  2. Biographie de l’auteur………………. P6-7 3. Résumé du livre………………………. P 8-9 4. Les personnages principaux………..P10-11 5. Thèmes traités………………………….P12-15 6. Mise en perspective actualité……...P16-17 7. Réflexions personnelles……………….P 18 8. Avis personnel………………………….P19 9. Conclusion……………………………. .P20 Introduction « En somme, ce qui nous sépare peut-être de Voltaire, c’est

Devoirs – FR10-12 29 D evoirs  1 à 8 Devoir 1 – FR10-12 31 Attention  Collez l’étiquette codée FR10 – DEVOIR 01 sur la 1re page de votre devoir. Si vous ne l’avez pas reçue, écrivez le code FR10 – DEVOIR 01, ainsi que vos nom et prénom. Important  La saisie informatisée des devoirs ne permet aucune erreur de code.  Veuillez réaliser ce devoir après avoir étudié la séquence 1. à envoyer à la correction Devoir 1 Objet d’étude : La question de l’Homme dans les genres de l’argumentation

D evoirs 1à8 Devoirs – FR10-12 29 D evoir 1 Attention Important à envoyer à la correction Collez l’étiquette codée FR10 – DEVOIR 01 sur la 1re page de votre devoir. Si vous ne l’avez pas reçue, écrivez le code FR10 – DEVOIR 01, ainsi que vos nom et prénom. La saisie informatisée des devoirs ne permet aucune erreur de code. Veuillez réaliser ce devoir après avoir étudié la séquence 1. Objet d’étude : La question de l’Homme dans les genres de l’argumentation, du XVIe siècle à nos

T E X T E Chapitre XIV Progrès de l’esprit de l’Ingénu L’Ingénu faisait des progrès rapides dans les sciences, et surtout dans la science de l’homme. La cause du développement rapide de son esprit était due à son éducation sauvage presque autant qu’à la trempe de son âme. Car, n’ayant rien appris dans son enfance, il n’avait point appris de préjugés. Son entendement, n’ayant point été 5 courbé par l’erreur, était demeuré

poésie mais son insolence le conduit dés 1717 à la Bastille. Ensuite il écrit Œdipe, une tragédie. Un voyage en Angleterre lui inspire ses Lettres philiosophiques. A la cours de Frederique II de Prusse, il écrit ses contes philosophiques : Zadig, Microméga. De plus en plus pessimiste, il écrit Candide et le Traité de la tolérance. Jusqu'à sa mort, le 30 mai 1778, il ne cessera de se battre pour la tolérance et la liberté. Commentaire sur le titre : le titre complet de l'œuvre est Candide ou de

le Baron et d'un bon et honnête gentilhomme du voisinage, que cette demoiselle ne voulut jamais épouser parce qu'il n'avait pu prouver que soixante et onze quartiers, et que le reste de son arbre généalogique avait été perdu par l'injure du temps. »1 On perçoit immédiatement, dans la fin de ce premier paragraphe de l'œuvre, le sarcasme moquant le conservatisme social de la noblesse arrogante, certes tel que Molière un siècle plus tôt le pratiquait aux dépens de la petite aristocratie provinciale2

Sommité et d'un bon et pur noble du voisinage, que cette femme ne voulut à la saint-glinglin s'allier parce qu'il n'avait pu prouver que soixante et onze quartiers, et que le décharge de son arbre généalogique avait été corrompre par l'injure du temps. »1 on soutirer immédiatement, dans la fin de ce prédominant paragraphe de l'œuvre, le sarcasme moquant le conservatisme social de la noblesse arrogante, oui tel que molière un étape plus tôt le pratiquait aux débours de la petite aristocratie provinciale2