Michel Foucault Histoire De La Sexualité

Lajeunesse et Lukas K. Sosoe, Bioéthique et la culture démocratique, Montréal, L’Harmattan, 1996 à la p. 14 [Bioéthique et la culture démocratique]. Pour un premier contact avec la matière, voir Guy Durand, Introduction générale à la bioéthique : histoire, concepts et outils, Saint-Laurent, Fides, 2005; Marie-Hélène Parizeau, « Bioéthique », dans Monique Canto-Sperber, dir., Dictionnaire d' éthique et de philosophie morale, Paris, PUF, 1996 aux pp. 184-190. Jean Carbonnier, « Sur les traces du non-sujet

pendant lequel temps ordonne la cour au procureur du roi d'avertir ledit seigneur roi de la censure faite sur ledit livre par ladite Faculté de théologie, et lui en envoyer un double pour suivre son bon plaisir. » Défense est faite à l'imprimeur, Michel Fezandat, mandé devant la cour, de vendre l'ouvrage pendant quinze jours sous peine de punition corporelle. Après un délai non déterminé, la suspension est levée. Une rumeur infondée court en novembre 1552 que Rabelais, jeté en prison, est chargé

proposer un récit des bouleversements qui agitèrent la France d'après la Révolution de 1789. Le romancier a toujours été fasciné par le thème de la famille : il écrivit une Physiologie du mariage, et nombre de ses textes reposent sur le problème des histoires familiales, des successions et des alliances. Dans Mémoires de deux jeunes mariées, deux conceptions du mariage s'affrontent : le mariage d'amour, au risque de la destruction, contre la mariage raisonné, où l'effort et la résignation permettent d'atteindre

l’incompatibilité entre des structures partielles de la personnalité. En outre cette organisation n’est pas donnée d’emblée, elle naît et se développe au cours de l’histoire du sujet, en fonction des conflits qui marquent nécessairement les étapes de cette histoire. Les auteurs de cet ouvrage, par le plan qu’ils ont choisi, © MASSON. La photocopie non autorisée est un délit. VI Préface montrent bien que ces perspectives structurales et génétiques sont fondamentales et que leur étude doit précéder

comment le corps metamorphose est constitue en objet, comment il devient spectacle, mais aussi langage. C'est dans ce sens que les modifications peuvent jouer un role social : tatouages indiquant 1' appartenance aune tribu, la situation en matiere de sexualite, etc. Mais I' auteur ne manque pas de souligner qu'en depit des rationalisations operees par les groupes concernes, l'utilitaire n'a jamais ete la cause des transformations corporelles: « Les anthropologues savent que les habitants de la Terre de

la place la culture dans le monde moderne ? Dans le monde moderne l’homme se réalise dans et par ses actes (affirmation de Sartre). L’homme s’engage, agit. Il existe une valorisation du travail qui n’existait pas dans le monde antique. Approche histoire mais aussi critique. L’idéologie des Lumières a accéléré ce renversement en mettant au centre le développement des techniques comme condition du progrès humain. D’un point de vue historique c’est l’émergence de la pratique expérimentale (Galilée

QUE SAIS-JE ? La problématologie MICHEL MEYER Professeur à l'Université libre de Bruxelles et à l'Université de Mons 3e mille   Qu’est-ce que la problématologie ? Comment le questionnement est-il devenu aujourd’hui le point de départ de la pensée ? On a toujours questionné, le monde, les autres, qui on était, et ce ne sont pas seulement les philosophes qui l’ont fait, mais tout un chacun. Pourtant, on n’a jamais questionné le questionnement lui-même. La plupart de nos activités intellectuelles

années 30, le théâtre va prendre un nouvel élan. Grace à Bertold Brecht, on verra notamment l’arrivée du théâtre épique qui est une forme de théâtre engagé. Toutefois, dès le début des années 40 le théâtre est entré dans une période trouble de son histoire. Les évènements politiques de l’époque sont à l’origine de ce trouble et ont créé une division entre les auteurs qui ont collaboré, ceux qui sont restés neutres et ceux qui se sont battus pour la France. Cette situation a provoqué la perte de nombreux

scène qui va réapparaître jusqu’aujourd’hui) le problème auquel doit faire face l'héroïne est de savoir comment dire un amour interdit, un amour qui flétrit son honneur. Désormais pour le chaste Hippolyte, fils d’une chaste Amazone, la sexualité féminine est une monstruosité. Phèdre éprise d’un amour coupable pour son beau-fils va se laisser complètement aller à son désir aveugle[9]. Désespérée,  elle simule un viol. Thésée revenant des Enfers condamne son fils. Un messager arrive

ans ……………………………………………………………… p. 41 Robert Badinter, Les épines et les roses ……………………………………………………………… p. 47 Louis Mermaz, Le 10 mai, pourquoi ? ……………………………………………………………… p. 53 Laurent Fabius, Quelle politique économique dans un nouvel environnement ? Michel Rocard, Regards sur le mandat de François Mitterrand ……………… p. 57 ………………………………… p. 63 Sommaire Lionel Jospin, Le 10 mai : l’État, les institutions, le parti ……………………………………… p. 75 3 Hubert Védrine, Réflexion sur le 10 mai 1981. Trente