Message Linguistique Et Message Iconique

porte sur le statut de la métaphore non verbale, c’est-à-dire iconique. Est-elle un type de métaphore au même titre que la métaphore linguistique, ou bien appelle-t-on « métaphore » les phénomènes non verbaux qui s’en rapprochent et qui méritent ce titre… métaphoriquement ? Nous nous proposons ici d’indiquer quelques pistes de réflexions sur ce sujet. Afin de jeter un éclairage sur ce problème, il convient de décider si la linguistique est une partie de la sémiologie, comme le prétendait Saussure

introduction Pierre Guiraud définit la sémiologie comme « l'étude des systèmes de signes non linguistiques ». Le livre est composé de cinq chapitres. Le premier traite des fonctions et « media », le second de la signification : forme et substance du signe, le troisième des codes logiques, le quatrième des codes esthétiques et le cinquième des codes sociaux. Dans le premier chapitre les fonctions linguistiques définies par Jakobson sont reprises. La fonction référentielle est ce dont on parle : il

fonctions du langage chez Jackobson : Le schéma de la communication est composé de 6 éléments : _un contexte (f. référentielle) _un émetteur (f. expressive) _un destinataire (f. conative) _un message (f. poétique) _un contact entre l’émetteur et le destinataire (f.phatique) _un code commun (f.méta linguistique) On classe les énoncés selon la fonction dominante : Référentielle : se réfère au contexte, prend la forme de données objectives (type chiffres et dates), absence d’indice de jugement

qu’apparait la culture. En n plus de cette dualité de sens, où BARTHES rejoint SAUSSURE, il annonce une triplité du message. Tout message se découpe en 3 parties : - le message est d’abord linguistique (écriture) et cela suppose la connaissance des signes et du langage. - le message est iconique codé. Partie du message qui est la dénotation née de l’image. - le message est iconique non codé. Partie qui est la connotation. C’est la qu’apparait le vécu des individus, leurs histoires personnelles

présenterait un couple dans un café, la femme portant une alliance, l’homme sans alliance convoque, même si cela n’est pas l’objet du message, l’image de deux amis ou deux amants mais pas d’un couple marié. Selon l’émetteur de ce message, cet effet de sens peut véritablement produire des significations très différentes. La connaissance et la maîtrise des messages induits sont donc essentielles. Pour ce faire, on a recours à la sémiologie L’approche semiologique : Semiologie : Du grec sémion=signe

mémoire olfactive est une mémoire à long terme qui mobilise des souvenirs personnels, liés à l'expérience olfactive. Compte tenu de ces spécificités, les publicités de parfum ne peuvent être focalisées sur la fragrance elle-même, mais véhiculent un message qui la valorise. L'univers des parfums étant un univers de rêve, les publicités de parfum font partie de ce que J.-M. Floch appelle une publicité mythique [note 3]. Pour lui, l'idéologie de ce type de publicité est fondée sur une valeur ajoutée qui

personnage ou un objet sont dits en amorce lorsqu’ils apparaissent au bord du cadre, parfois flous. Analogie : ressemblance entre un objet du monde et sa représentation sur l’image. Ancrage (fonction d’) : se manifeste lorsque le message verbal vient renforcer le message porté par l’image. Angle de vue (ou angle de prise de vue) : il varie en fonction de la place de la caméra par rapport à l’objet regardé. L’angle normal est à hauteur du regard. Voir plongée et contre-plongée. Aplat : couleur

rubriques... Signes iconiques Il faut prendre en compte que les échecs comme le scrabble ou les dominos sont des jeux qui ont une existence matérielle et physique. On y jouait déjà en famille, en club, en salle de jeux, bien avant leurs versions numériques. Les éditeurs de ce type de jeux ont donc pris soin de conserver cette dimension « authentique » et « réelle » comme on peut aisément l’observer dès la page d’accueil. En effet, on retrouve un grand nombre de signes iconiques, qui s’appuient sur

(Extrait), in Sciences Humaines http://www.scienceshumaines.com/dechiffrer-le-monde-des-signes_fr_5308.html Les fondements d'une sémiotique de l'image Dans les années 1960, la sémiotique vit une sorte de seconde naissance, parallèlement à l'essor de la linguistique structurale et de la communication de masse. Parmi les sémioticiens les plus lus au niveau international, on retiendra Umberto Eco (6), dont l'œuvre met en perspective la réflexion sur le signe, de l'Antiquité à nos jours, et Thomas A. Sebeok (7)

est un signe composite qui articule les éléments linguistiques, iconiques et plastiques (généralement une typo, un symbole et une couleur) et qui représente une marque, un organisme. Marque : Sigle, nom servant à distinguer les produits d'un fabricant, les marchandises d'un commerçant ou d'une collectivité logo Le logotype est une mise en forme du discours. Le logo est un signe composite qui articule les éléments linguistiques, iconiques et plastiques (généralement une typo, un symbole et