Merleau Ponty Explication De Texte

corps ou à sa surface un conflit psychique. Ils sont le résultat involontaire et inconscient de traumatismes dont les affects n'ont pas été éliminés lorsqu'ils se sont produits. Ils se transforment alors en symptômes somatiques. Une telle explication des troubles psychiques conduit Freud à élaborer une méthode de soins dont on comprend qu'elle a pour enjeu de faire prendre conscience au malade de l'origine de ses troubles. Cette thérapeutique est la cure analytique. (On dit aussi : psychanalyse

autre contexte, Russell et Sartre tenaient la philosophie pour inséparable de l'engagement politique27. Philosophie et histoire de la philosophie occidentale Représentation de la sagesse (1635) : « Sapiens Dominabitur Astris ». Traduction libre du texte : « Qui acquiert la sagesse sera maître des astres. ». Si la philosophie a une longue histoire, il convient de distinguer la pratique de la philosophie de l'étude simple des doctrines passées. Parfois atténuée, voire effacée, cette distinction est

travers l’autre. Quelque soit le sens qui est alimenté, l’important c’est de mettre sens alors il y a animation de l’appareil psychique. Si on condamne à mort il meurt ex : Alzheimer, on dit qu’il ne pense plus. Donner du sens, montrer qu’on a une explication (psychologue). Dans la situation thérapeutique, aider à penser mais ne pas panser pour l’autre. Négociation entre le Moi, le ca et le Surmoi. La différence : certains vont aider l’autre à travers la voie qui leur convient le mieux. Les psychologues

LES TEXTES DE PHILOSOHIE TEXTE 0 François Jacob, 1981 C'est probablement une exigence de l'esprit humain d'avoir une représentation du monde qui soit unifiée et cohérente. Faute de quoi apparaissent anxiété et schizophrénie. Et il faut bien reconnaître qu'en matière d'unité et de cohérence, l'explication mythique l'emporte de loin sur la scientifique. Car la science ne vise pas d'emblée à une explication complète et définitive de l'univers. Elle n'opère que localement. Elle procède par une

manier le genre oratoire.» L'échange dans Les Fausses Confidences est pénible, et impose, par occasion, certaines règles. Il y a d'abord l'exigence de la clarté. C'est ce qu'Arlequin se félicite d'avoir obtenu: «Vous voyez bien que cela méritait explication.» Conformément à cette règle, Araminte exige de Marton, à l'occasion de la scène du portrait, des éclaircissements, dont elle a besoin, et qui sont nécessaires pour enlever tout malentendu:«dites-nous donc de quoi il est question, car je veux le

la géométrie euclidienne, considère que les concepts sont des « libres » créations de l’esprit humain et ne sont pas déterminés par le monde extérieur. Le scientifique est comme un homme qui essaie de comprendre le mécanisme d’une montre fermée. Ce texte montre bien toutes les nuances qu’il y a dans l’idée d’une contribution active de l’esprit à l’élaboration de la connaissance : car Einstein est loin d’être un idéaliste au sens de Platon, de Descartes ou même de Kant ! B. L’empirisme 1

Notion Série Académie Année Auteur Texte 0 « On assiste aujourd'hui en plusieurs endroits à l'apparition de la culture d'une société dont le "commerce" constitue l'âme tout autant que la rivalité individuelle chez les anciens Grecs et que la guerre, la victoire et le droit chez les Romains. Celui qui pratique un commerce s'entend à tout taxer sans le fabriquer et, très précisément, à taxer "d'après les besoins du consommateur", non d'après ses propres besoins les plus personnels :

principes de la connaissance MM1 Douter des « vérités » rationnelles → sensibilité et raison sont les deux principes de la connaissance MM1 L'hypothèse du malin génie (rend son doute total) → MM 1 Le cogito → Début MM2 Texte 1 → Descartes, Méditations Métaphysiques, I. Ce texte parle de la représentation du réel par l'intermédiaire de la sensibilité, c'est à dire des idées qui se produisent, qui se forme dans notre esprit à l'occasion d'un contact sensible à notre monde → la perception (c'est

n’a pas voulu épouser considérant que « le mariage multiplie par deux les obligations familiales et toutes les corvées sociales »1 Elle fonde avec Sartre, ainsi que d’autres écrivains et intellectuels (Raymond Aron, Michel Leiris, Maurice Merleau-Ponty, Boris Vian) Les temps modernes, une revue, pour faire connaître l’existentialisme à travers la littérature contemporaine. Ecrivaine engagée, militante pour le communisme, mais également pour l’existentialisme et l’athéisme. En 1949, elle publie

mesure où, selon ce discours, l'art impliquerait une intention qui n'existe pas forcément en d'autres époques ou en d'autres lieux. L'Art préhistorique par exemple, se réfère à des éléments artistiques comme des peintures ou des sculptures, mais aucun texte ne précise si ces éléments étaient destinés à la contemplation, à des célébrations rituelles ou à d'autres usages. Dans certaines cultures (par exemple indienne ou chinoise), de tels textes existent, mais il est difficile de déterminer dans quelle