Maximin Ier le Thrace

Didius Julianus Clodius Albinus Sévères Septime Sévère Caracalla & Geta Macrin Élagabal ou Héliogabale Sévère Alexandre 193-211 211-217 211-212 217-218 218-222 222-235 jan.-mars 193 mars-juin 193 193-197 ER4 Anarchie militaire Maximin Ier le Thrace Gordien Ier et Gordien II Maxime Pupien et Balbin Gordien III Philippe l'Arabe Dèce Trebonianus Gallus Émilien avril-août Période des « Trente Tyrans » Valérien (Orient) & Gallien (Occident) 253-260 253-268 235-238 fév. 238 fév.-mai 238 238-244 244-249

dans la hiérarchie des officiers. Ainsi Maximin Ier le Thrace est le premier militaire de carrière à devenir empereur par la volonté seule de ses soldats. Il déploie une grande énergie pour sécuriser la frontière face aux Daces et aux Sarmates. Il exige de la classe sénatoriale et des provinces de lourds impôts pour faire face aux dépenses militaires. Cette pression fiscale provoque la révolte des grands propriétaires d'Afrique qui portent au pouvoir Gordien Ier en association avec son fils Gordien

Dioclétien choisit Galère pour le succéder et Maximien choisit Constance Chlore, le père de Constantin. (cf. Tableau) Lorsque les Augustes prirent leurs retraites, Galère et Constance Chlore furent nommés Augustes et choisirent à leur tour des Césars, Maximin Daïa et Sévère. Carte de l'empire romain à partir de Dioclétien (284). {draw:frame} http://www.cosmovisions.co m / atlasVL019.htm Dioclétien réorganisa l’Empire Romain. Il le divisa en 12 diocèses qui regroupaient plusieurs provinces

“liberté religieuse” et “laïcité de l’État” apparaissent pour la première fois dans l’histoire. » Si cette affirmation peut susciter le débat, l’édit de Milan est bien un texte important dans l’histoire de l’humanité. Les Ier et IIe siècles : une relative paix pour les chrétiens. Au Ier et au IIe siècles, le christianisme est largement toléré dans l’Empire : il n’y a pas de chasse aux sorcières menées par les empereurs. Les seules persécutions d’ampleur répertoriées sont celle sous Néron à cause de l’incendie

complexe et différente des codes oraux que les Germaniques vont utiliser par la suite. • Valeurs républicaines/pouvoir impériales • Le sénat • L’armée • Un État de droit dont les lois sont écrites et universelles. La dynastie de la fin du Ier et du IIe siècle • Les Antonins (96-192) Succession par adoption – 96-98: Cocceius Nerva . À partir des Antonins, les empereurs non sont plus fondamentalement romain, très peu d'entre eux sont nés en Italie et certains n'y mettrons jamais les pieds

développer les cultes de Baal, du soleil, des forces de la nature. Dans les mœurs hellénistiques, les successeurs d'Alexandre le Grand ont été souvent divinisés.  Les cultes individuels : ce sont les religions qui connaissent un énorme succès à partir du Ier siècle et surtout des II ème -III ème siècles. Le mot mystère est un mot grec qui signifie l'action de la divinité dans l'histoire des hommes. Ces religions reposent sur un récit qui comporte des actions de divinités ou héros divins auxquelles les fidèles

grand titre de gloire est d’avoir orné la robe de l’Église d’une série de saints, comme d’autant de joyaux. Un de ses aïeux maternels avait gagné la palme du martyre, ses grands-parents paternels avaient confessé le Christ pendant la persécution de Maximin Daïa et s’étaient réfugiés dans les montagnes du Pont, où ils vécurent pendant sept ans (306-313), nourris miraculeusement par les bêtes sauvages3. Ses parents, saint Basile l’Ancien et sainte Emmélie4, se rendirent célèbres par leurs vertus, leur

Rome reste la capitale unique : Milan : Italie, Afrique et Espagne = Maximien (Auguste) Trèves : Germanie, la Gaulle et la Bretagne = Constance (César) Sirmium : L’Illyrie (Yougoslavie) et les Balkans = Galère (César) Nicomédie : Asie mineure, Thrace (Nord de la Grèce) et l’Egypte = Dioclétien (Auguste) Les 4 co-empereurs sont liés entre eux par la solidarité malgré des titres différents : « Pius, Félix (heureux), Invictus (invaincu), Augustus, Pontifex Maximus, Consul, Imperator, Pater Patriere

chrétiens .................................................................. 26 Fiche de révision / Exercice La Gaule chrétienne ................................ 27 Vers le Bac Composition (1) : Quels rapports entretiennent Rome et les chrétiens du Ier au IVe siècle ? ........................................ 27 Partie 4 Le temps de l’humanisme et de la Renaissance Chapitre 6 Les débuts de l’humanisme et de la Renaissance Dossier .............................................. 49 La révolution

victoire de Marathon contre les Perses était, je cite, « un événement anglais ». Et le philosophe allemand Hegel considérait que les victoires grecques contre les Perses avaient sauvé la civilisation. Encore sous la Révolution, le village de Saint-Maximin demandera à changer son nom en celui de Marathon. A cette armée, succédera celle des rameurs et des prolétaires. D’ailleurs Aristote appelle l’Athènes d’alors la cité des hoplites pour l’opposer à la cité des marins de la période suivante. Cette