Maupassant Conte Promenade

souplesse de la forme. On le considéra comme l’enfant prodige du romantisme, mais il allait prendre très rapidement ses distances avec le culte porté au «maître» par les jeunes écrivains de sa génération, se refusa à l’aduler, se moqua notamment des promenades nocturnes que les romantiques faisaient sur les tours de Notre-Dame. D’ailleurs, dans ses premières œuvres, il n’y avait rien de personnel, rien d'intime du moins. Nulle teinte de mélancolie lamartinienne, de révolte byronienne ; rien qui pose ou

littérature est profondément orale : ses destinataires sont des auditeurs et non pas, comme aujourd’hui, des lecteurs. Cette littérature s’adresse d’ailleurs à un public restreint, celui des seigneurs et de leur cour. • À travers ses romans (Le Conte du Graal, Le Chevalier à la charrette, etc.), l’un des auteurs les plus célèbres de cette période, Chrétien de Troyes, a ainsi su  créer un genre narratif – enchaînant des épisodes suivis mais aussi entrelaçant différentes « histoires » – célébrer

souplesse de la forme. On le considéra comme l’enfant prodige du romantisme, mais il allait prendre très rapidement ses distances avec le culte porté au «maître» par les jeunes écrivains de sa génération, se refusa à l’aduler, se moqua notamment des promenades nocturnes que les romantiques faisaient sur les tours de Notre-Dame. D’ailleurs, dans ses premières œuvres, il n’y avait rien de personnel, rien d'intime du moins. Nulle teinte de mélancolie lamartinienne, de révolte byronienne ; rien qui pose

la littérature est profondément orale : ses destinataires sont des auditeurs et non pas, comme aujourd’hui, des lecteurs. Cette littérature s’adresse d’ailleurs à un public restreint, celui des seigneurs et de leur cour. • À travers ses romans (Le Conte du Graal, Le Chevalier à la charrette, etc.), l’un des auteurs les plus célèbres de cette période, Chrétien de Troyes, a ainsi su créer un genre narratif – enchaînant des épisodes suivis mais aussi entrelaçant différentes « histoires » – célébrer les

surtout des romans et le talent poétique de Z. reste discutable. S’étant pourtant affirmé contre le romantisme et la littérature de «gare » il écrit deux œuvres «nulles », 1864 les contes à Ninon, 1865 la confession de Claude, proche du conte de fées raconte la difficile confrontation d’un ado avec la réalité. Zola devient chroniqueur régulier de plusieurs journaux et rencontre Alexandrine, lingère qui pose pour la tête chez des amis peintres dont Cézanne ; il l’épouse en 70 mais

d’enfants. L’aînée à elle seule en avait six. Le messager de Mme Tim avait toujours l’ordre de faire le tour des trois ménages et de tout ramasser. C’étaient, alors, des fêtes à n’en plus finir : des goûters dans le labyrinthe de buis 8 ; des promenades à dos de mulets dans le parc ; des jeux sur les terrasses et, en cas de pluie, pour calmer le fourmillement de jambes de tout ce petit monde, des sortes de bamboulas 9 dans les grands 7. Inexpugnable : qu’on ne peut pas prendre par la force.

des écrivains d’Afrique du Nord, fondée par Arthur Pellegrin, Albert Canal, Marius Scalesi 2 et Abderahmane Guiga, publie la revue La Kahéna autour de laquelle se rassemblent ceux qui écrivent en français. Leur première œuvre commune est La Hara conte, en 1929, recueil de nouvelles judéo-tunisiennes qui évoque les croyances, superstitions, fêtes et coutumes, histoires et légendes, sentiments et caractères de cette culture. La nouvelle est un genre prisé car il préserve la tradition orale de cette

conjugale et l’amour. Le thème de la déception conjugale se précise avec l’apparition de la figure de la « mal mariée » : La femme de 30 ans ; Madame Bovary (Flaubert, 1857) ; L’éducation sentimentale (Flaubert, avec Mme Arnoux) ; ainsi que Bel Ami (Maupassant). L’adultère interroge le mariage et l’éducation des filles (qui seraient la racine du mal). p.120 : dans Anna Karénine, Dolly : « Tu sais comment je me suis mariée. Avec l’éducation de maman, j’étais non seulement naïve mais sotte. Je ne savais

de l’homme par rapport au monde qui l’entoure. Il l’incite donc à se réfugier dans la foi. Ouverture : Pascal était lecteur de Montaigne, qui a lui aussi rendu l’homme perdu sans la foi dans L’apologie de R.S. CANDIDE Candide ou l'Optimisme est un conte philosophique de Voltaire paru à Genève en janvier 1759. Il a été réédité vingt fois du vivant de l’auteur, ce qui en fait un des plus grands succès littéraires français. Prétendument traduit des « additions »du docteur Ralph (qui, en réalité, n'est

Appuyer les interprétations pas des citations extraites du texte· Ne pas oublier d’annoncer la conclusion de la présentation· Passer à la lecture en suivant les instructionsCorpus d’étude : I / III - La proseLa Parure (1884)  [Guy de MAUPASSANT (1850-1893)] Nouvelle (texte narratif)Mme Loisel connut la vie horrible des nécessiteux. Elle prit son parti, d'ailleurs, tout d'un coup, héroïquement. Il fallait payer cette dette effroyable. Elle payerait. On renvoya la bonne; on changea