Matines de Bruges

marchés dérivés d’aujourd’hui) ; enfin, le spéculateur peut, en misant très peu, espérer gagner personnes chargées de ces activités prendront plus tard le nom d’ « agents de change ». Le terme Bourse vient d’un nom propre, la place Van der Buerse à Bruges en Belgique, lieu d’échanges pour les marchands de l’époque. Au XIVe siècle, ce terme apparaît et passe très vite dans le langage courant. En 1540, est créée la première bourse française : la bourse de commerce de Lyon. En 1602, on utilise pour la

Chemin des Dames près de Laon. Document 2 La mort de masse Troisième bataille d’Ypres (31  juillet-6  novembre 1917), en Flandre occidentale, selon la volonté du général britannique Haig, elle vise à atteindre les bases de U-boots situées à Bruges et à percer le front. La photographie montre les conditions dans lesquelles les soldats ont dû combattre et notamment la pluie et la boue qui transforment le champ de bataille en un véritable bourbier. Entre le début du mois d’août et la fin du mois

celle du Chemin des Dames près de Laon. Document 2 La mort de masse Troisième bataille d’Ypres (31  juillet-6  novembre 1917), en Flandre occidentale, selon la volonté du général britannique Haig, elle vise à atteindre les bases de U-boots situées à Bruges et à percer le front. La photographie montre les conditions dans lesquelles les soldats ont dû combattre et notamment la pluie et la boue qui transforment le champ de bataille en un véritable bourbier. Entre le début du mois d’août et la fin du mois

patience. Symbolist aesthetics were applied to the novel, without marked success, by Paul Adam (1862–1920), Édouard Dujardin (1861–1949), and, most effectively, by Georges Rodenbach (1855–98) whose Bruges-la-morte (1892) conveyed his love for his dead wife through the misty, atmospheric landscape of Bruges. Until the eve of the Great War, there was no major initiative to renew the novel which, in historical and literary terms, continued to belong to the nineteenth century. But if aesthetic options seemed

pas tarder à se faire sentir. (22) Deux enquêtes étaient menées à l’ancienne médina par l’Agence urbaine de Casablanca, en 1989, pour évaluer les dégâts de l’axe routier projeté reliant la grande mosquée à la place Mohammed V, voir le quotidien le Matin du Sahara du 12/2/1990 et du 15/2/1990, Casablanca. (23) Selon une étude menée par le Ministère de l’industrie, du commerce, de l’énergie et des mines, en avril 1997, 42 réseaux de franchises, soit 174 points de ventes étaient recensés. En novembre

approbation populaire : la coutume est un droit approuvé par la volonté de tous, car il a été observé pendant une longue période de temps[161]. A l’époque tardive, on constate une renaissance de la coutume. Il se forme un droit matiné d’usages locaux, qui reçoit le nom de « droit vulgaire ». Ce droit a un contenu variable selon les régions de l’empire. Que ce soit le signe de la vitalité des droits locaux ou de l’impuissance du droit impérial, le fait de l’existence des droits