Masses De Granit Napoléon

elle est fixée aux principes qui l’ont commencée ». Ordre social de 1789 conservé : l’égalité civile et l’individualisme seront consacrés dans le Code civil, promulgué par Bonaparte en 1804. Souci de l’ordre civil et politique. Des « blocs de granits » (famille, école, religion) doivent retenir les « grains de sable ». Selon lui la révolution a beaucoup détruit. Construction administrative. Il est favorable à un esprit de transaction entre Ancien Régime et Révolution. Son régime se situe

France Traditionnellement on fait remonter la déconcentration à Napoléon Bonaparte, quand il crée le préfet en 1804. Il dit que c’est pour « faire le bonheur des français ». Cela fait partie des institutions « jetées comme des masses de granit sur le sol de France ». Toutefois sa logique première était d’avoir des yeux et des oreilles partout sur le territoire. C’est sur Napoléon III que le préfet prend de son ampleur. Napoléon III va avoir une véritable volonté de déconcentration, pour des raisons

la révolution française qui veut régénérer la société et qui veut y parvenir par le droit si bien que cette révolution va imposer un droit totalement nouveau. Un droit qui change l’ordre du monde au lieu de le respecter. Cette idée c’est ensuite Napoléon Bonaparte qui la mettre en œuvre avec la codification. Le droit contenu dans les codes, ce droit là n’est pas entièrement nouveau. Ce qui est nouveau c’est la codification, le droit devient nouveau du seul fait qu’il figure dans un code. Section

pouvoirs magiques du roi. On l'appel le roi thaumaturge. Tous les rois ont été sacrés de cette manière. Lorsque la monarchie revient après Napoléon (Louis 18, Charles 10), Louis 18 ne se fait pas sacré car il est déjà très âgé et est en fauteuil roulant, mais Charles 10 voudra se faire sacré dans la tradition. Ce sera une maladresse politique. Napoléon voudra lui aussi se faire couronné, mais à Notre Dame de Paris, car il ne peut pas se mouler dans le moule des rois de France. Section 3 :

Fonction sacrée : L’image comme support de culte. Fonction essentielle dans l’antiquité puis au Moyen Age. Sphinx : association de l’image du dieu et du roi, image vivante du roi (lion = dieu soleil, tête = roi) Les égyptiens utilisaient le granit pour que la sculpture dure le plus longtemps possible (pas de mode) Nez cassé : les Egyptiens cassaient le nez des statues. Après avoir réalisé une œuvre, les Egyptiens faisaient un rituel pour lui donner la vie. Pour eux, les images sont habitées

sur le néant penchés, Les sophistes niant, les cœurs faux, les fronts vides, Quelle affirmation que ces grands suicides ! Ah ! quand tout paraît mort dans le monde vivant, Quand on ne sait s'il faut avancer plus avant, Quand pas un cri du fond des masses ne s'élance, Quand l'univers n'est plus qu'un doute et qu'un silence, Celui qui dans l'enceinte où sont les noirs fossés Ira chercher quelqu'un de ces purs trépassés Et qui se collera l'oreille contre terre, Et qui demandera : Faut-il croire, ombre

dans le cadre de formations spécifiques. Surtout il s’agit d’essailler d’éviter les débordements qui pourraient voir le jour par l’arrivée des masses populaires dans la politique. La bourgeoisie francaise avait très largement peur de revoir les débordements de la révolution francaise de 1789 et de la convention 1792,1793. Il fallait donc encadré les masses populaires par des personnes bien formés à cela. Mais l’ENA a disparu en 1958. C’était un modèle pour de nombreuses initiatives futures

cette phrase insupportable pour un Romain : “Malheur aux vaincus” (vae victis) ! » Mais l’arrivée d’une armée de secours conduite par le dictateur Camille met les Gaulois en déroute et permet de restituer leur trésor aux Romains. Le Second Empire de Napoléon III a fait de Brennus un héros national. Avec trois siècles d’avance, ce chef gaulois vengeait la défaite subie par Vercingétorix et Ambiorix face aux légions de Jules César. Bien entendu, l’anecdote sur Brennus, expédiée en quelques lignes dans

seigneuriaux sont maintenus. On va avoir abolition définitive. B) L’abolition définitive : Elle sera réalisée grâce à deux étapes, durant les étés 1792 et 1793. Été 1792 : périodes de tensions, révolution plus radicale. Les intérêts des masses populaires contre les élites sont pris en compte. Décret d’août 1792 : période particulière. Le régime est en train de changer. Le 10 août le roi est emprisonné et on prépare un changement de régime. Ce décret est astucieux : on garde le principe

la vision, remploie des moyens que nous tenons d’elle. 2 » MERLEAU-PONTY 1 2 Goethe, JW, Maximes et réflexions, p.115 Merleau-Ponty, Maurice, L’Oeil et l’Esprit, p. 83 2 0. Introduction « Vous êtes un homme ! » C’est par ces mots que Napoléon, vainqueur des Prussiens, accueille Goethe le 2 octobre 1808 à Erfurt3. Goethe n’est sans doute pas seulement le dernier en date de ces génies de la totalité nés avec la Renaissance. Il est aussi celui qui incarne la volonté de voir confluer tous