Marxisme Politique

périodes : 1) Opposition entre keynésiens et marxistes : années 1970 : optique keynésienne qui parle d’une crise de la D, alors que pour les marxistes c’est d’abord une crise de l’offre. 2) Apparition de l’école de la régulation : à la confluence du marxisme et du keynésianisme, mais aussi d’autres concepts : problème + de l’O que de la D. 3) 1990-2000 : éclatement des interprétations de la crise : retour des libéraux, et de la théorie du surendettement (Fisher) : alternance entre surendettement et

pouvoir véhiculer ses idées. Marx appartient à la « Ligue des communistes » dans laquelle il impose sa vision socialiste. Cette ligue regroupe des socialistes de tendances et de nationalités différentes. Une mise au point des positions politiques s’impose : Marx écrit avec Engels « Le manifeste du parti communiste » en 1848 : ils fondent leur progrès sur une analyse scientifique du développement de la société capitaliste dans l’Histoire et ses conséquences. II La pensée économique de

Partie II – Idéologies, opinions et croyances en Europe et eux Etas Unis de la fin du XIX siècle à nos jours. INTRODUCTION : Le XIX et XX siècle sont le théâtre de profond bouleversement économique, sociologique, politique et culturel. Des nouvelles idéologies voient ainsi le jour. Des médias de plus en plus nombreux, fascine les opinions publiques. La place de la religion et de la fois dans ses sociétés moderne est bouleversée. Comment se transforment les rapports entre médias, religions et

chansons que pour dénoncer ou exprimer leur mécontentement, certains en écrivent aussi pour glorifier et mettre à l’honneur un personnage ou ici des idées politiques. Che Guevara :Son histoire. Ernesto Guevara, plus connu sous le nom de Che Guevara ou Le Che est un grand révolutionnaire marxiste et internationaliste ainsi qu'un homme politique d'Amérique latine. Il a notamment été un dirigeant de la guérilla cubaine, qu'il tenté d'exporter vers d'autres pays. Ernesto Rafael Guevara de la Serna

un mouvement, une dynamique de destruction de la réalité et des structures sociales, plus qu’un régime fixe. Un mouvement totalitaire est « international dans son organisation, universel dans sa visée idéologique, planétaire dans ses aspirations politiques ». Le régime totalitaire, selon Arendt, trouverait sa fin s’il se bornait à un territoire précis, ou adoptait une hiérarchie, comme dans un régime autoritaire classique : il recherche la domination totale, sans limites. 1952 Jacob Talmon Les

mots soulignés) - réaliser la conclusion. Plan du développement : I - 1918 à 1945 : socialisme et communisme sont divisés au lendemain de la Première Guerre mondiale puis ostracisés par le nazisme. § 1 => Une révolution étouffée : une fracture politique durable. L’Allemagne voit tout d’abord une opposition violente entre les socialistes réformistes au pouvoir et les communistes en 1918-1919, qui entraîne par la suite une fracture profonde dans le socialisme allemand. § 2 => La République de Weimar

des réalisations imaginaires, et substitue la conscience humaine à la conscience divine. Karl Marx a vécu dans la pauvreté et a été soutenu financièrement par son ami Engels. Ses théories ont été reprises après sa mort sous une forme dogmatique, le marxisme, pour servir de fondement aux mouvements socialistes et ouvriers de la fin du XIXe et du début du XXe siècle. Karl Marx développe une philosophie basée sur la lutte des classes. Il prédit la fin de la société actuelle où le capitalisme se détruira

classique Ecole historique allemande Marxisme A. L’école Classique 1. A. Smith (1773-1790) * Intérêt individuel et intérêt collectif * Main invisible * Liberté économique, laisser-faire, intervention limitée de l’Etat * Division du travail et progrès économique

Eduard BERNSTEIN [pic] • Nom : Bernstein / Prénom : Eduard • Date de naissance : 1850-près de Berlin /Date de mort : 1932 • Profession : homme politique & théoricien du socialiste allemand • Origine sociale : Issus d’une famille juive, avec de nombreux rabbins (dont son frère + journaliste) ; son père=conducteur de train -> vit dans la précarité (libéralisme) • Etudes : Collège (passion math + littérature) +

d’assisse théorique sur ce qu’est l’Etat totalitaire. Et il se trouve que le totalitarisme va s’opposer au libéralisme politique. Considère en gros que c’est l’individu qui est au service de l’Etat donc, le libéralisme part de l’individu alors que totalitarisme part du holisme : le tout l’emporte sur la somme des parties. Cet holisme considère donc que la communauté politique l’emporte sur l’individu : « Anti-individualiste, la conception fasciste prône l’Etat. Le libéralisme met l’Etat au service