Marx Matérialisme Historique Weber

rapports entre les deux disciplines: Tout comme en sociologie, il y a différentes écoles, différents courants de pensée en histoire. Il y a plusieurs façon de faire de l'histoire, donc plusieurs conceptions de l'histoire. Au 19°s, plusieurs écoles historiques s'affrontent. - Premièrement , nous avons l'histoire romantique. Cette façon de faire de l'histoire renvoie à l'hagiographie: c'est le fait d'écrire sur les choses sacrées ou de faire devenir des choses comme des choses sacrées. Plus concrètement

grands courants de la pensée économique q ­ ualitatifs, des conflits entre auteurs et entre courants de pensée. C’est à partir du moment où l’on a pu comprendre que les idées économiques étaient liées voire assujetties aux transformations historiques qu’une histoire de la science économique a été rendue possible et acceptée. Plus précisément, c’est une « invention » récente des pays occidentaux, qui émerge véritablement à partir du xviiie siècle. En effet, même si des réflexions ont eu lieu

3 Chapitre 2 :La sociologie marxienne 6 Chapitre 3 :Des usages : Les spectres de Marx 12 Chapitre 4 : Penser la société comme un tout 15 Chapitre 5 : Une sociologie : la sociologie durkheimienne 19 Chapitre 6 : Lecture et usage de Durkheim au XXème siècle 27 Chapitre 7 : Qu’est-ce qu’une sociologie compréhensive ? 32 Chapitre 8 : La sociologie wébérienne 36 Chapitre 9 : Lecture de Weber au XXè siècle 43 Conclusion générale : le désenchantement des relations sociales 45

Comte et la pensée positive (1798 – 1857) 12 Troisième leçon: « Mise en place par l’état des premiers outils empiriques d’une science des sociétés. » 16 1) Les premières enquêtes 17 2) La mathématique sociale 19 Quatrième leçon : « Comprendre Marx aujourd’hui entre théorie et idéologie. » 21 1) La formation d’une pensée et d’un engagement, Hegel 21 2) Les bases de la doctrine Marxiste 23 a) La suprématie de l’économie dans la compréhension d’une société. 24 b) Société bourgeoise et lutte

première est celle de Max Weber. Selon lui, le capitalisme est né de l’esprit protestant, puis celle de Jacques Attali qui dit la même chose mais il pense que le capitalisme est né de la culture des populations juives. Enfin, la théorie de Braudel qui place la naissance du capitalisme en Italie et que le problème de naissance du capitalisme est très complexe et que l’on ne peut pas en fournir une origine univoque. Ce qui est important dans ce chapitre est moins le côté historique mais plutôt que l’on

dans un contexte historique particulier avec de nombreuses mutations économiques, politiques et sociales. Des intellectuels comme A. Comte, A. de Tocqueville et K. Marx s’interrogent sur la nature de cette nouvelle société qui émerge. En particulier, ils essayent d’analyser le passage d’une société traditionnelle (communauté de type rurale) à une société moderne (individualisme croissant), ils étudient la modernité en étudiant le fondement du lien social. I- Un contexte historique et idéologique favorable

LA THEORIE MARXISTE Auteurs : Marx et Engels ; Emile Durkheim ; Max Weber Livres : "Histoires des idées sociologiques" (Tome 1, Natan, 1993) " Sociologie contemporaine" (Vigot 1989) par Jean-Pierre Durand et Robert Weil. * La Théorie Marxiste INTRODUCTION Karl Marx ( 1818-1883) / Friedrich Engels Marx était un sociologue et un philosophe. Il a fait une thèse sur le matérialisme antique. Pendant celle-ci il adhère à un groupe intellectuel : le groupe des "Hegeliens de gauche" appelés

de réexaminer notre compréhension du développement et de la trajectoire de la modernité. Quelques ses publications : (1971) Capitalism and Modern Social Theory (1976) Functionalism: après la lutte (1981) A Contemporary Critique of Historical Materialism (1984) The Constitution of Society. Outline of the Theory of Structuration (1994) Beyond Left and Right — the Future of Radical Politics (1996) Durkheim on Politics and the State 2.Donnez une définition générale de la modernité. Selon Giddens

de la science politique et la démarche scientifique 1.2.1 Identité: - Etat (Hobbes, Locke, etc.): autorité souveraine s’exerçant sur un ensemble d’un peuple et d’un territoire - pourvoir (Pareto, Mosca, Weber, Dahl, Mills, Aron, etc.): "capacité d’imposer son volonté à l’autre" (Weber). Aussi processus dynamiques sans Etat - organisation de la vie collective (Easton, Deutsch, Habermas, etc.): systèmes politiques, communication 1.2.1 Opposition à d’autres disciplines - sciences humaines

K MARX (1818-1883) 1. La lutte des classes et le matérialisme historique ? Chaque époque historique est censée être caractérisée par - Un mode spécifique de production et d'exploitation - Auquel correspondent un système de pouvoir particulier et une classe dominante L'histoire est faite de transformations dont le moteur est la lutte des classes. Pour Karl Marx, selon la théorie du matérialisme historique, l'histoire a un mouvement dialectique (non linéaire), elle dépend des conditions matérielles