Marivaux L Ile Des Esclaves Scéne 9

instruit exactement de tous les changements qui lui sont survenus… » Le 21 mai 1678, Simon est exclu de l’Oratoire. Son ouvrage est interdit par arrêt du Conseil du Roi (sous l’influence de Bossuet), et presque tous les exemplaires sont détruits. Le 9 février 1683, il est condamné par la Congrégation de l’Index. En 1685, Simon en donne une nouvelle édition à Amsterdam. En 1689, il publie à Rotterdam son Histoire critique du texte du Nouveau Testament. Simon a été en conflit avec Bossuet et des pasteurs

D’ŒUVRE INTÉGRALE Molière, L’École des femmes TEXTE 2 Molière, Le Misanthrope D’UN TEXTE À L’AUTRE 2 Ménandre, Le Bourru TEXTE 3 Molière, L’Avare D’UN TEXTE À L’AUTRE 3 Plaute, L’Aululaire ANALYSE D’IMAGE TEXTE 1 HISTOIRE DES ARTS Deux mises en scène de L’École des femmes J.-A. Watteau, Arlequin et Colombine… M. Sand, Polichinelle 17 17 18 19 20 21 22 23 24 24 24 24 24 25 Le visage comique, des masques grecs au cinéma Exercices d’approfondissement P. Corneille, L’Illusion comique

En vous référant à l’histoire littéraire, expliquez pourquoi La Fontaine a pris appui sur des œuvres antiques. 8. Retrouvez les titres des chapitres qui composent Les Caractères de La Bruyère. Quels aspects de la condition humaine sont envisagés ? 9. Effectuez une recherche sur le courant janséniste : que représente la grâce pour lui ? 10. Observez le tableau d’Anicet Charles Gabriel Lemonnier : où se trouve Madame Geoffrin ? Comment ce personnage est-il mis en valeur ? Que nous révèle ce tableau

Orphelin d'origine noble et bon étudiant, il est ensuite condamné pour vol et meurtre. Son œuvre à fois savante et populaire exprime une révolte contre les injustices de son temps. Le théâtre religieux se développe tout au long du Moyen Âge, il met en scène les Mystères, c'est-à-dire les fêtes religieuses comme Noël, Pâques et Ascension ; au contraire des genres littéraires précédents plutôt aristocratiques, il s'adresse au plus grand nombre. À côté de ce théâtre religieux, un théâtre comique appelé farce

Bernard MANDEVILLE : réalisme, scepticisme, et individualisme 11 6. Antoine François PRÉVOST D’EXILES, dit l’Abbé PRÉVOST (1697-1763) 11 7. L’abbé Gabriel-François COYER (1707-1782) 12 8. TIPHAIGNE DE LA ROCHE « Histoire des Galligènes » (1765) 12 9. L’anti-utopie de TRIGUEROS en 1782 12 10. Les utopies hostiles aux Lumières : des contre-utopies ou des utopies anti-démocratiques ? 13 11. Jeremy BENTHAM et le Panoptique 1787-1791 14 12. La contre utopie russe de Polydore (1794) 14 13. L’ambiguïté

ARIANE, MA SŒUR…[66] FLEURS DE SAISON LES FOURMIS LE PORCHE CORINTHIEN[109] LA CATHÉDRALE UNE CARRIÈRE LE TESTAMENT TU ES UNE GRANDE ARTISTE LES VIOLETTES DU MERCREDI IRÈNE LA RENTRÉE LA FOIRE DE NEUILLY[266] RAZ DE MARÉE L’ESCALE notes 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91

Chevillard . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 20 Commentaire • Dissertation • Écriture d’invention . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 22-27 Le texte théâtral et sa représentation, du XVIIe siècle à nos jours 8 9 10 11 12 13 Le texte et la scène . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 28 La parole théâtrale . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

: étude de la structure du livre. I) Etude de la composition de l’œuvre. Question posée aux élèves : quelles sont les huit étapes du livre ? (nom et titre) Peut-on voir une évolution dans la progression de l’œuvre ? Première partie : 9 à 51 présentation de la vie et portrait (une journée) du Prince Salina dans la villa de San Lorenzo (mai 1860). Seconde partie : p 55 à p 94 ; à Donnafugata : l’arrivée de toute la famille : première apparition d’Angélique, fille de Calogero Sedàra

confidente de Phèdre. THÉRAMÈNE, gouverneur d'Hippolyte. ISMÈNE,confidente d'Aricie. PANOPE, femme de la suite de Phèdre. GARDES. La scène est à Trézène, ville du Péloponnèse. Nota : Le texte est celui de l'édition 1697. Les variantes sont indiquées. Le titre initial de 1677 est "Phèdre et Hippolyte" et de vient "Phèdre" à partir de l'édition de 1687. -6- ACTE I SCÈNE PREMIÈRE. Hippolyte, Théramène. 5 10 15 20 25 30 HIPPOLYTE. Le dessein en est pris, je pars, cher Théramène, Et quitte le séjour

labyrinthe de buis 8 ; des promenades à dos de mulets dans le parc ; des jeux sur les terrasses et, en cas de pluie, pour calmer le fourmillement de jambes de tout ce petit monde, des sortes de bamboulas 9 dans les grands 7. Inexpugnable : qu’on ne peut pas prendre par la force. 8. Buis : arbuste. 9. Bamboula : fête. 6 Sujet 1 – Le sujet 10 15 20 25 combles 10 du château dont les planchers grondaient alors de courses et de sauts, comme un lointain tonnerre. Quand l’occasion