Marguerite de Navarre

études de droit. A l'époque on pouvait choisir entre: les Arts Libéraux, la Faculté de Théologie, de médecine ou de droit, comme études prestigieuses. 1547: Mort de François Ier et avènement d'Henri II. 1547-53: Séjour au Collège de Coqueret. Marguerite de Valois, soeur d'Henri II: De Bellay lui dédie quelques éloges dans Les Regrets. 1553: Deuxième édition de la Défense et Illustration de la Langue Française 1553-1557: Séjour à Rome. Déception du spectacle que lui donne la ville de Rome. Nostalgie

dix ans plus tard pour se protéger des guerres de religions car il est protestant. Il s'engage en 1568 dans l'armée protestante et devient proche d'Henri de Navarre qu'il accompagne en 1572 à Paris pour son mariage avec Marguerite de Valois. Ils survivent tous les deux au massacre de la Saint-Barhélemy du 24 août. Devenu écuyer d'Henri de Navarre en 1573, il est gravement blessé lors d'une bataille en 1577 et, se croyant mourir, dicte les premiers vers des Tragiques à l'infirmière. Il survit une fois

la Saint-Barthélemy, le carillon de l’église de Saint-Germain l’Auxerrois, en face du Louvre, donne le signal du massacre des protestants, à Paris et dans le reste du pays. Tout commence par un... mariage, le 18 août 1572, celui d’Henri de Navarre et Marguerite de Valois, soeur du roi Charles IX (celle-là même qui entrera dans la légende sous le surnom de reine Margot). Les assistants de la noce, tant catholiques que huguenots (surnom des protestants), sont très agités en raison de la rumeur d’une

délègue pratiquement tous ses pouvoirs à la reine mère et aux oncles de sa femme, le duc François de Guise et son frère, le cardinal Charles de Lorraine. Contre ces deux hommes, les protestants, menés par Louis de Condé, Antoine de Bourbon, roi de Navarre (son frère) et les trois Coligny rassemblent leurs forces et préparent une rébellion générale. Cependant, la conjuration d’Amboise qui doit les débarrasser des Guise est un échec. Victorieux, les Guise noient le tumulte dans le sang. b) …Sous

Les principes sont la confiance de l'homme, l'esprit européen et le retour à l'antiquité Les thématiques étudiées sont l'éducation, la guerre, la mort, le corps et les relations amoureuses. Les auteurs clés de ce mouvement sont Rabelais, Marguerite de Navarre et Montaigne. Les principes de cette époque sont fondés sur la confiance de l'homme et sur l'esprit européen. Par extension, on désigne par « humanisme » toute pensée qui met au premier plan de ses préoccupations le développement des qualités

(Introduction :) Rabelais, écrivain humaniste notoire du 16° siècle, publie Pantagruel sous le nom de Alcofrybas Nasier ms le livre est condamné par la Sorbonne, considéré comme un livre obscène. Puis, sous la protection de Marguerite de Navarre, soeur du roi, il fait publier Gargantua et utilise le même pseudonyme. Mais le livre est également condamné. La carrière de Rabelais se poursuit cependant et on lui doit LeTiers Livre – livre

suite au régicide d’Henri III, le 1er Août 1589. Ce dernier avait laissé comme héritier de la couronne Henri de Navarre. Or ce dernier est protestant. Et l’idée d’un protestant recevant la couronne de France n’est pas tolérée, bien au contraire, d’autant plus que le Bourbon était, avec Condé, l’un des chefs du parti protestant. Seuls les protestants se réjouissent de l’arrivée d’Henri de Navarre sur le trône, les catholiques modérés, eux, voulaient bien le reconnaître, à condition qu’il se convertisse

régicide d’Henri | |III, le 1er Août 1589. Ce dernier avait laissé comme héritier de la couronne Henri de Navarre. Or ce dernier est protestant. Et l’idée| |d’un protestant recevant la couronne de France n’est pas tolérée, bien au contraire, d’autant plus que le Bourbon était, avec Condé, | |l’un des chefs du parti protestant. Seuls les protestants se réjouissent de l’arrivée d’Henri de Navarre sur le trône, les catholiques| |modérés, eux, voulaient bien le reconnaître, à condition qu’il se convertisse

et Magny Ronsard Poulin Michel de L’Hospital B. Les personnalités Royales ( sonnets 170 à 173) Marie Stuart Catherine de Médicis Le Dauphin François Jeanne D’Albret C. La figure élogieuse d’une femme ou le cycle de Marguerite ( sonnets 174 à190) D. Suprême éloge: représentation d’Henri II ( sonnet 191) Introduction : « Là où le regret déplore la dépossession et la perte d’être, l’éloge célèbre la restauration dans l’être. […] Celui qui chante le regret dit

humanistes se vulgarisent grâce aux traductions qui se multiplient dans des formats commodes à utiliser ; la traduction devient même un genre littéraire (Etienne Dolet) - Des oeuvres littéraires nouvelles apparaissent : les contes de Rabelais ou de Marguerite de Navarre, les poèmes de « la Pléiade ». - Un seul échec : l’« évangélisme ». Les humanistes voulaient montrer que la foi religieuse peut s’enrichir du trésor des lettres anciennes par un effort de critique, par un retour à l’esprit primitif de l’Évangile