Margaret Thatcher Civilisation

qui assurent à la pratique comme à son spectacle l’amplification de ses succès et revers. Or, en inventant le sport moderne et en développant ses formes collectives à partir du milieu du 19e siècle[18] [18] Norbert Elias et Eric Dunning, Sport et civilisation. La... suite, l’Angleterre réinscrit au cœur de la ville un espace normatif de la pratique physique : le stade. Cet espace réglé, standardisé, creuset du spectacle et de l’affrontement, s’oppose à la mouvance et à la labilité des aires de la compétition

en place pour répondre aux exigences du développement durable à l’échelle planétaire. D’autres grilles de lecture et de logiques d’organisation du monde coexistent. Les différentes cultures, langues et religions dessinent de grandes aires de civilisation à l’échelle mondiale. Cette multiplicité des aires culturelles est source de richesses mais les inégalités entre les aires et des systèmes de représentation antagonistes peuvent aussi conduire à des replis et à des conflits identitaires. Le

l’affirmation de grandes puissances catho comme la France. 1492 découvertes de l’Amérique, expulsion des juifs d’Espagne. Rivalités franco espagnol, ce qui conduit a la création des Provinces Unies, qui vont devenir une grande puissance maritime. Civilisation euro qui à a partir de l’émancipation des sciences et la raison vie son émancipation au VX et XVIII on touche tt les domaines de la connaissance. En Pologne, Copernic, en Italie Machiavel et Galilée, en France Descartes et l’anglais Newton. A

liberté économique sans laquelle la liberté personnelle et politique n’a jamais existé. Aux dires d’Hayek, la socialisation de l’économie devrait entraîner une rupture brutale non seulement avec le passé, mais encore avec toute l’évolution de la civilisation occidentale. Les hommes auraient ainsi entrepris de remplacer le mécanisme impersonnel et anonyme du marché par une direction collective et consciente de toutes les forces sociales en vue d’objectifs délibérément choisis. Hayek s’appuie ici sur

pour répondre à cette question d. Quel paradoxe annonce le dernier paragraphe ? a. – sa géographie : « régions les plus belles »… « un climat tempéré et agréable » ; – sa religion : « berceau du christianisme et de la morale chrétienne » ; – sa civilisation et son ancienneté : « point de départ de la plus grande partie de la culture, des arts… ». b. Les difficultés seraient venues d’Allemagne, notons l’expression très péjorative : « les Teutons », depuis 1871, et l’unité allemande, et surtout le nazisme

Dénonciation « fausses valeurs » surtout idéologie de gauche (anticommunisme viscéral, haine Front populaire) donc faut retrouver les « vraies valeurs » ancestrales : famille, métier, région, communautés naturelles qui doivent encadrer l'individu. Civilisation industrielle et urbaine corruptrice = retour à la terre. .inégalité (compensée par le sens de devoir de l'élite envers les masses) société patriarcale et hiérarchisée (contre individualisme destructeur) culte du chef .sens du devoir et du sacrifice

s’installe dans la monoculture » et s’apprête à « produire la civilisation de masse comme la betterave ». Néanmoins l’uniformisation est à nuancer : le politique, le religieux sont indépendants de l’écoq, la pratique de l’anglais ou la consommation d’un « Big-Mac » ne sont que des manifestations très superficielles qui n’impliquent aucune adhésion à l’ordre géopolitique américain, provoque réactions identitaires→ Le choc des civilisations de S. Huntington La mondialisation d’après 1973 va au-delà

France compte 29,9 % de femmes au parlement européen, élu, rappelons le, à la proportionnelle. Bibliographie : • Helft-Malz Véronique et Lévy Paule-Henriette : Les femmes et la vie politique française, Que Sais-je, PUF, 2000. • Maruani Margaret : Travail et emploi des femmes, Repères, La Découverte, 2000. I- Les « origines » de l'oppression des femmes Deux grandes théories ont tenté ou tentent encore d'expliquer socialement l'existence de la domination masculine. La première est celle

sur la nature et les causes de la richesse des nations (1776) IV, 2. Adam Smith 10 5 La voie du marché « C'est la soumission de l'homme aux forces impersonnelles du marché qui, dans le passé, a rendu possible le développement d'une civilisation qui sans cela n'aurait pu se développer; c'est par cette soumission que nous participons quotidiennement à construire quelque chose de plus grand que ce que nous tous pouvons comprendre pleinement." • route de la Servitude La Friedrich Hayek

renverser la Ve République. À Matignon, Georges Pompidou expulsa Cohn-Bendit et négocia avec le secrétaire général de la CGT, Georges Séguy. Il voulait éteindre l’incendie de la « grève générale », pendant qu’il philosophait sur « la crise de civilisation ». Avec le soutien du peuple (la fameuse manifestation du 30 mai sur les Champs-Élysées), le pouvoir gaulliste rétablit la situation. L’État fut sauvé, mais pas la Société. Personne ne s’en aperçut. De ce déchirement fondateur entre l’État