Marcel Mauss Les Techniques Du Corps

séjours dans une maison lui appartenant à Vendôme, dans une abbaye à Croix-Val non loin de là ou encore à Paris où il était l’invité de Jean Galland, intellectuel du Collège de Boncourt. Il avait peut-être aussi une maison en propre au Faubourg Saint-Marcel. Il voyagea en Andalousie pendant trois mois, à Cordoue, où il trouva l’inspiration pour son poème Ode a l’Antiquité. Ses dernières années furent marquées par la perte de nombreux de ses amis et son état de santé s’aggrava. Des souverains étrangers

il a encore moins de valeur hors de l'État. En ce sens le fascisme est totalitaire[8]... ». L'écrivain allemand Ernst Jünger, par son exaltation de la « mobilisation totale », décrit les contours du totalitarisme[9]. Il célèbre la guerre et la technique moderne comme annonciatrices d'un nouvel ordre, incarné par la figure de l'ouvrier-soldat, œuvrant au sein d'une société encadrée et disciplinée comme une armée. Selon lui, la Première Guerre mondiale avait marqué un tournant historique vers cette

conflit des contraires : le dehors et le dedans, le moi et l’autre, l’être et le paraître, le bien et le mal, le pouvoir et la servitude. Dans le mouvement de l’histoire, les modifications morales, mentales et les « progrès » sociaux, économiques, techniques sont interdépendants. En ce sens, Rousseau fait bien œ uvre de sociologue. Remarquons enfin, contre une lecture réductrice et schématique du Discours sur l’inégalité que ce n’est pas la propriété qui est responsable du malheur de l’homme. Elle n’est

en Sciences et Techniques des Activités Physiques et Sportives, Lonrai : Sport + Enseignement « La tâche indique ce qui est à faire, l’activité ce qui se fait. La notion de tâche véhicule avec elle l’idée de prescription, sinon d’obligation. La notion d’activité renvoie, elle, à ce qui est mis en jeu par le sujet pour exécuter ces prescriptions, pour remplir ces obligations. » LEPLAT et HOC (1983), in D. DELIGNIERES et P. DURET (1999), Lexique thématique en sciences et techniques des activités physique

* La pensée humaniste de la Renaissance inaugure ce qu’on pourrait appeler le côté pédagogique. * C’est une étape particulière marquée par la redécouverte des connaissances de l’antiquité et du nouveau monde. * On découvre ainsi une technique d’analyse : les utopies : une construction mentale de ce qu’on estime la cité parfaite, c’est l’objet de l’Utopia de T. MORE. * Mais à côté de ses utopies, cette étape est marquée par l’émergence d’une recherche de l’Etat moderne. * Il

culturelles Les pratiques culturelles sont les éléments les plus apparents pour l'observateur quelque peu attentif. Elles concernent les domaines religieux, technique, économique, juridique, familial ou même la vie quotidienne. La démarche anthropologique s'efforce de les appréhender dans leur globalité. C'est ce que Marcel Mauss appelle le fait social total. Les divers éléments observés n'ont de réalité sociale que parce qu'ils sont intégrés en système et, à travers eux, il s'agira de recomposer

est favorable au développement économique si elle permet, premièrement, de diffuser le progrès technique et l’esprit d’innovation, deuxièmement, de favoriser la mise en place d’institutions politiques et sociales qui encouragent un haut degré N° 195 - JUILLET-SEPTEMBRE 2008 - REVUE TIERS MONDE 533 de mobilité sociale et, troisièmement, si elle crée un environnement social qui génère les techniques et les institutions nécessaires à la modernisation de la société et à son refus des routines

alimentaires. la sportive Le choix aliments ne relève plus de caprices personnels mais doit et des répondre aux impératifs de la discipline pratiquée et au souci de la performance. Il s’agit donc de discipliner et de construire un corps, voire une identité : « à travers le choix de ses aliments, l’homme choisit le type d’homme qu’il désire d’être » (Jean Trémolières). Face à cette situation qui exige une véritable métamorphose, l’alimentation, étant un

alimentaires. la sportive Le choix aliments ne relève plus de caprices personnels mais doit et des répondre aux impératifs de la discipline pratiquée et au souci de la performance. Il s’agit donc de discipliner et de construire un corps, voire une identité : « à travers le choix de ses aliments, l’homme choisit le type d’homme qu’il désire d’être » (Jean Trémolières). Face à cette situation qui exige une véritable métamorphose, l’alimentation, étant un

il a encore moins de valeur hors de l'État. En ce sens le fascisme est totalitaire[8] ... ». L'écrivain allemand Ernst Jünger, par son exaltation de la « mobilisation totale », décrit les contours du totalitarisme[9] . Il célèbre la guerre et la technique moderne comme annonciatrices d'un nouvel ordre, incarné par la figure de l'ouvrier-soldat, œuvrant au sein d'une société encadrée et disciplinée comme une armée. Selon lui, la Première Guerre mondiale avait marqué un tournant historique vers cette