Mandragore

moyens pour qu’il leur confie le gouvernail ; et s’il arrive qu’ils ne le puissent persuader, et que d’autres y réussissent, ils tuent ces derniers ou les jettent par-dessus bord. Ensuite ils s’assurent du brave patron, soit en l’endormant avec de la mandragore, soit en l’enivrant, soit de toute autre manière ; maîtres du vaisseau, ils s’approprient alors tout ce qu’il renferme et, buvant et festoyant, naviguent comme peuvent naviguer de pareilles gens ; en outre, ils louent et appellent bon marin, excellent

myosotis, Penchés les iris, les et frissonnants, Dans de vagues miroirs, 65 la Ivre, I, 110 où vivent des (II, xiv). fées, nymphées, mirent leurs sombres yeux clairs et mystérieux. Ib., III, 28 (II, 11). La diablerie commence... La mandragore semble un œil éveillé. Post-scrîptum de ma vie, 131 (Promontorium somnii). Les maisons aussi prennent l'apparence de la vie. Leurs fenêtres sont des yeux. Les vitres sont luisantes, et l'œil est brillant. Tantôt ce qui fait luire une lumière

aucune référence au christianisme dans ses œuvres : c’est un païen de la Renaissance, ce qui est rare pour l’époque. C’est un génie en matière de littérature et de théâtre. Il écrit notamment des comédies comme « Belphégor archidiacre » ou bien « La mandragore » qui est l’histoire d’un adultère. Cette dernière pièce a été vue par le Pape Léon X qui appréciant la pièce, demande même que l’on donne à Machiavel une récompense. Ainsi, Jules de Médicis lui donne de l’argent pour écrire l’histoire de Florence

reconnu l'influence de la Rabbet, habile à distinguer quels étaient les Dieux qui envoyaient les maladies ; et, pour guérir Salammbô, il faisait arroser son appartement avec des lotions de verveine et d'adiante ; elle mangeait tous les matins des mandragores ; elle dormait, la tête sur un sachet d'aromates mixtionnés par les pontifes ; il avait même employé le baaras, racine couleur de feu qui refoule dans le 105 Salammbô septentrion les génies funestes ; enfin, se tournant vers l'étoile polaire

ou comiques? MICHELE. Tragiques ou comiques, indifféremment. LORENZINO. Et quels sont ceux que tu as joués? MICHELE. J'ai joué à la cour de ce bon pape Clément VII, qui vous aimait si fort, monseigneur, le personnage de Callinaco dans la Mandragore ; et Benvenuto Cellini, qui était à cette représentation, pourra vous rendre témoignage de l'agrément que j'y ai eu. Puis, à Venise, j'ai rempli le rôle de messer Parabolano dans la Courtisane ; et si l'illustre Michel-Ange retrouve jamais assez

les romans celtiques. Les romans de science-fiction ou fantastiques retiendront cette idée d’élixir possédant des vertus particulière : ici, il s’agit d’une plante dont la fleur est blanche et la racine noire. Le moyen âge parlera de la racine de mandragore. On a évoqué plusieurs explications : la mise en esclavage, la « coupe de la volupté » (Héraclite) dans laquelle se vautrent les sots compagnons d’Ulysse dont la sagesse lui permet d’éviter la tentation. Hermès représente alors le dieu sage qui

les romans celtiques. Les romans de science-fiction ou fantastiques retiendront cette idée d’élixir possédant des vertus particulière : ici, il s’agit d’une plante dont la fleur est blanche et la racine noire. Le Moyen Âge parlera de la racine de mandragore. On a évoqué plusieurs explications : la mise en esclavage, la « coupe de la volupté » (Héraclite) dans laquelle se vautrent les sots compagnons d’Ulysse dont la sagesse lui permet d’éviter la tentation. Hermès représente alors le dieu sage qui

L’Inde a presque entrevu cette métempsychose. La ronce devient griffe, et la feuille de rose Devient langue de chat, et, dans l’ombre et les cris, Horrible, lèche et boit le sang de la souris ; 216 Qui donc connaît le monstre appelé mandragore ? Qui sait ce que, le soir, éclaire le fulgore, Être en qui la laideur devient une clarté ? Ce qui se passe en l’ombre où croit la fleur d’été Efface la terreur des antiques avernes. Étages effrayants ! cavernes sur cavernes. Ruche obscure

reconnu l'influence de la Rabbet, habile à distinguer quels étaient les Dieux qui envoyaient les maladies ; et, pour guérir Salammbô, il faisait arroser son appartement avec des lotions de verveine et d'adiante ; elle mangeait tous les matins des mandragores ; elle dormait, la tête sur un sachet d'aromates mixtionnés par les pontifes ; il avait même employé le baaras, racine couleur de feu qui refoule dans le septentrion les génies funestes ; enfin, se tournant vers l'étoile polaire, il murmura

cardinaux, archev�ques, �v�ques et autres pr�lats de l�Eglise�?�� A quoi Jeanne r�pondra�: ��Oui, notre Sire premier servi.#�� Elle repousse presque d�daigneusement les questions touchant � la sorcellerie�: ��Qu�avez-vous fait de votre mandragore�? � Je n�ai pas de mandragore et je n�en ai jamais eu. (�) J�ai entendu dire que c�est chose � faire venir l�argent et je ne crois pas � cela.#�� Et lorsqu�on tente de la confondre � propos de l�arbre des F�es � Domr�my, les juges n�attirent qu�une r�ponse pleine