Malinké

mise au point à tel ou tel chef coutumier. Personnage très écouté, le griot intervient dans certains foyers pour régler des litiges. Terme générique, le nom griot se décline sous divers noms : « djéli » ou « djali » (mandingue : malinké, bamana, khassonké, soninké, dioula…), « guewël » (wolof), « gawlo » (peul), lambat (mandjak, mankagne), « dan mà-abba » (haoussa), qawal » (arabe) ou encore « iggawin » (maure, touareg).  En Afrique centrale et dans d’autres régions du continent

français réduit, ce que l’on appelle en Côte d’Ivoire "le français de Yao" ». Mais, tient-elle à préciser, « le vrai langage créatif de Kourouma, se trouve dans ses oeuvres précédentes, notamment Les soleils des indépendances où il introduit des termes malinkés dans une syntaxe qui demeure très française. Kourouma a une grande maîtrise de la langue et peut se permettre un certain nombre de dérives. Mais il est un peu le seul. Ce que nous voyons souvent ce sont des écrivains débutants qui publient des romans

de Bingerville. De ce village est sorti un quartier du nom de Santé extension du fait de l’urbanisation (Source : Président des jeunes de Bingerville). Il est situé au Nord de la ville et est à majorité peuplé d’autochtones Ebrié et d’allogènes (Malinké, Baoulé, …). Agriculture Ce quartier doit son nom du fait de la présence de plusieurs écoles agricoles telles qu’ERA-SUD (Ecole Régionales de l’Agriculture du Sud), le jardin botanique et le CNRA (Centre National de Recherche Agronomique). Il est

tensions perdurent (comme en témoigne un regain de violence en mai 2006 ayant abouti à un accord de paix prévoyant des mesures de développement pour les régions du Nord). La langue officielle du Mali est le français. Les langues mandé — bambara, malinké et dyula — ainsi que les langues voltaïques — dogon, sénoufo —, le songhaï, le hassanya et le tamacheq demeurent vivantes au sein des différentes communautés (voir langues d’Afrique). Le bambara tend à devenir la langue véhiculaire nationale. L’islam

simplement le pays des Mandéka (homme du Mandé). Le Mandé est le berceau de l’empire du Mali, il en est la province mère.6 L’origine de l’empire remonte à la région du Manding (ou Manden) qui était divisée en trois provinces dirigées par les clans malinkés: les Kondé régnaient sur la province du Do, les Kamara sur le Bouré et les Keïta alliés aux Traoré et aux Konaté dans le Kiri. Vers 1050, le clan des Keïta prena le dessus sur les autres clans. Ils se convertissèrent à l’islam et refusèrent la soumission

utilisée dans la cadre du travail, de l’éducation, mais n’est pas la véritable langue parlée du peuple. Ainsi, Ahmadou Kourouma, ne pouvant écrire en malinké car elle n’est pas une langue destinée à un usage écrit, mais qui est la seule langue qu’il considère comme sienne, étant celle de son ethnie, tente d’insuffler à la langue française l’esprit malinké. Cette manifestation de rejet face à une culture imposée et considérée comme étrangère ne se trouve néanmoins pas qu’en Afrique, au vu des mouvements

les Peul (13,9 %), les Sénoufo (9 %), les Soninké (8,8 %), les Dogon (8 %), les Songhaï (7,2 %), les Malinké (6,6 %), les Dioula (2,9 %), les Bwaba (2,4 %), les Touaregs (1,7 %), les Maures ou Berbères (1,2 %). Ces découpages ethniques se retrouvent dans la répartition du travail. Les Bambara, les Dogon et les Sénoufo sont généralement des paysans; les Bozo, des pêcheurs; les Marka et les Malinké, traditionnellement des commerçants, constituent l'essentiel de la population urbaine; les Touareg

trois parties réunies en une colonie autonome en 1889 : la région côtière et son arrière-pays, d'une part, les hauteurs du Fouta-Djallon, d'autre part, et, enfin, tout l'Est, principalement peuplé de Malinké, et dont l'histoire a longtemps dépendu de celle des royaumes et empires du Soudan. Outre les Malinké (Mandinguesà, qui constituent la majeure partie de la population, les principales populations sont : les Bagas, les Nalous, les Landoumans, les Sousous et les Peuls du Fouta-Djallon. Les Nalous occupent

: • Les langues parlées d’origine nigérocongolaise, c’est-à-dire un mélange de langues du Sahel* et des langues bantoues* de l’Afrique centrale. On y trouve le bambara*, le peul*, le dioula*, le moré*, les langues akan*, le fon*, le yorouba*, le malinké*, le wolof*, etc. Toutes ces langues sont parlées dans presque tous les pays de la région. Chacune de ces langues est majoritaire dans un pays donné, mais est aussi parlée par des minorités dans les autres pays. Par exemple, le bambara est l’une des

christianisme : 32.8%, animisme : 11.9%, sans religion : 16.7% (CIA World) Indice de développement humain : 163ème/ 182 (PNUD) Classement Transparency International : 154ème/180 pays Langues utilisées : Sénoufos, Dans, Agris, Bétés, Baoulés, Dioulas, Malinkés Données Géographiques et générales Nom officiel : Côte d’Ivoire Superficie : 322.463 km² Capitale : Yamoussoukro Villes principales : Abidjan, Bouaké, Daloa, Yamoussoukro Langue (s) officielle (s) : Français Monnaie : Franc CFA Fête nationale :