Malikisme

tant les ONG internationales en 2002-2003. Le conflit de droit de 1947 obligea finalement les Britanniques à restreindre en 1956 l’application pénale de la charia aux seuls musulmans. Cf. Alhadji Bouba Nouhou, « Islam et politique au Nigeria : du malikisme au wahhabisme », Afrique contemporaine, n°201, 2002, p. 74. 87. Le gouvernement est censé publier ce rapport. 88. Le problème vaut bien entendu pour les régions où les chrétiens sont majoritaires. Du temps des dictatures militaires, par exemple

religion musulmane dans le dispositif institutionnel du Royaume du Maroc sont multiples. Ils concernent aussi bien le corpus légal qu’une pratique politique référant à l’Islam comme mode de légitimation. Le Maroc a fait le choix du rite unique, le malikisme, contrairement à d’autres pays où cohabitent plusieurs rites, comme c’est le cas en Algérie. Ce choix du rite malikite n’est pas nouveau, il procède d’une longue maturation historique où se sont mêlés le savoir-faire des Andalous obligés de composer

l'écriture marocaine de langue française. Lyon 2, Jean GUILLAUMIN, 1987. GHOSN, Liliane. Doctorat de 3° Cycle. Nedjma de Kateb Yacine : du texte à l'Histoire. Paris 8, Jean LEVAILLANT et J.E. BENCHEIKH, 1977. GHRAB, Saad. Doctorat d’Etat. Ibn Arafa et le malikisme en Ifriqiya au XIV° siècle (VII° s. hégire). Paris 3, Mohammed ARKOUN, 1984. Index : Arabe Histoire. GIRARD, Micheline, épouse BEN CHEIKH. Doctorat de 3° Cycle. L'Art et le discours sur l'Art en Tunisie et en Algérie de la 3° République à l'Indépendance

élaborées plusieurs siècles auparavant. Même au stade des études dites supérieures, on retrouve la même pratique qui consiste à enseigner «des commentaires des commentaires». Cette interprétation de la religion achevée depuis le triomphe du malikisme au XIè siècle et canonisée par les oulama et les fuqqaha, est d'une inflexibilité remarquable, et n'a que très peu de points communs avec les phénomènes observables. Ce type d'enseignement a pour but de garnir la mémoire des étudiants sans grand