Maison de Hohenstaufen

d'une chambre arrière pour les offrandes - grande statue d'Athéna (or et ivoire) Or dans les basiliques les fidèles sont invités à entrer dans la nef alors que dans les temples antiques ils n'étaient pas autorisés à entrer dans le Sékos. Nîmes - Maison carrée - Ier siècle après JC - temple gallo-romain - sous-bassement - cerné par une série de colonnes - colonnes semi périptères- espace du naos pas éclairé précédé du pronaos. L'architecture chrétienne ne prend pas sa source dans les édifices grecs/romains

al-Rahman III en 936. « Il écrivait avec une lente sécurité de droite à gauche : son application à former des syllogismes et à enchaîner de vastes paragraphes ne l'empêchait pas de sentir comme un bien-être la fraîche et profonde maison qui l'entourait. Au fond de ce repos ,s'enrouaient d'amoureuses colombes ; de quelque patio invisible, montait le bruit d'une fontaine; quelque chose dans la chair d'Averroès, dont les ancêtres venaient des déserts arabes, était reconnaissant

science des affaires de l’Etat ou encore l’administration des affaires publiques. Quelles sont les limites de l’affaire de l’Etat ? C’est là que la pertinence de cette pensée apparaît. Chez les grecs on distingue la cité (polis) de l’oikos : la maison Cité : domaine réservé à l’ensemble de la population, l’oikos c’est la vie privée La sphère privée, il faut se référer aux grecs, les citoyens se sont des propriétaires fonciers, ils disposent d’un domaine agricole qu’ils exploitent à l’aide d’esclave

s’appeler le Saint Empire jusqu’en 1806 qui est l’année de sa dissolution par Napoléon 1er. L’empire Carolingiens passe dans d’autres mains, Les Othon. Successions de dynasties : Les saxes jusqu’en 1024 La Franconie de 1024 à 1125 Les Hohenstaufen jusqu’en 1250 Après 1250, l’Empire va connaitre le grand interrègne, au cours du quelles de nombreuses familles vont tenter de s’imposer aux pouvoirs : Les Habsbourg La famille du Luxembourg qui s’impose avec Charles 4. A partir

Les Pipinnides vont réussir leur coup de force car exercent la fonction de major domus, c’est-à-dire, littéralement, de maître de la maison, soit de maire du palais. A l’origine, le major domus n’a que des fonctions domestiques, d’intendance de la maison du Roi. Mais petit à petit, il va se voir attribuer des fonctions politiques et, de deuxième dans la maison, il va devenir deuxième dans le royaume. Pendant la deuxième étape, la famille va réussir à cumuler les différentes mairies du palais

Les Pipinnides vont réussir leur coup de force car exercent la fonction de major domus, c’est-à-dire, littéralement, de maître de la maison, soit de maire du palais. A l’origine, le major domus n’a que des fonctions domestiques, d’intendance de la maison du Roi. Mais petit à petit, il va se voir attribuer des fonctions politiques et, de deuxième dans la maison, il va devenir deuxième dans le royaume. Pendant la deuxième étape, la famille va réussir à cumuler les différentes mairies du palais

muraille. Seul Bohémond, avec une âpreté furieuse, restait inébranlable. La nuit, à la lueur des torches, il battait les rues pour surprendre les déserteurs et les traîtres. Les soldats, tombant d’inanition et de fatigue, restaient prostrés dans les maisons au lieu d’aller au rempart. Un soir d’alerte, pour les forcer à reprendre leur poste de garde, le terrible chef normand n’hésita pas à mettre le feu à la ville. Devant les flammes menaçantes, les malheureux furent bien obligés de sortir en foule dans

Hebrieu, le Vieulx Testament. Somme, que je voy un abysme de science : car, doresnavant que tu deviens homme et te fais grand, il te fauldra yssir23 de ceste tranquillité et repos d’estude, et apprendre la chevalerie et les armes pour defendre ma maison, et nos amys secourir en tous leurs affaires contre les assaulx des malfaisans. Puis, soigneusement pratique les livres des médecins grecs, arabes et latins, sans mépriser les talmudistes et cabalistes, et par fréquentes anatomies acquierstoi

servante Le modèle grec de la vie sociale est fondé sur la division des tâches et des prérogatives de chaque sexe : aux hommes citoyens, la place publique, les activités sociales et politiques ; aux filles et femmes de citoyens, l’enfermement dans la maison, en particulier dans la partie non ouverte vers l’extérieur, le gynécée. La femme grecque est ainsi une éternelle mineure, dépendant de son père (de son frère ou de son oncle en cas de mort de celui-ci) puis de son mari. Son rôle essentiel est de

Pendant 340 ans, l'honorable maison capétienne règne de père en fils. La guerre de Cent ans et les révolutions de Paris. Louis XI : l'unité sauvée, l'ordre rétabli, la France reprend sa marche en avant. François 1er et Henri II : la France échappe à l'hégémonie de l'Empire germanique. Les guerres civiles et religieuses remettent la France au bord de la ruine. Henri IV restaure la monarchie et relève l'État. Louis XIII et Richelieu : la lutte nationale contre la maison d'Autriche. La leçon de la Fronde