Maison de Brunswick

corps virtuel tressaille à l’autre bout du monde; et notre intelligence, désormais collective, invente une nouvelle conscience globale. Sur le réseau, j’irai mille fois plus loin, partout, et en même temps; et aujourd’hui, à Shippagan, Nouveau-Brunswick, nous sommes venus penser mille fois plus vite, ensemble. «Nous ferons de notre terre virtuelle le terrain privilégié de nos échanges et de notre commerce.» I. Stratégies pour que les inforoutes servent d'outils de développement pour les jeunes

Cote(s) CUJAS : 527.262 FINE, Agnès ; OUELLETTE, Françoise-Romaine. — Le nom dans les sociétés occidentales contemporaines. — Toulouse, Presses universitaires du Mirail : 2005. Cote(s) CUJAS : 527.562 FINE, Agnès. — Adoptions. — Paris, Éd. de la Maison des sciences de l'homme : 1998. Cote(s) CUJAS : 527.571 GALLUS, Nicole ; VAN GYSEL, Alain-Charles. — Le droit de la filiation. — Bruxelles, Larcier / De Boeck : 2009. Cote(s) CUJAS : 526.559 GARCIA DE ENTERRIA, Eduardo. — La responsabilidad patrimonial

Paris, Dalloz, 1974; Raymond Lindon, Les droits de la personnalité, collection Dictionnaire juridique, Paris, Dalloz, 1983; François Rigaux, La vie privée : une liberté parmi les autres?, collection Travaux de la Faculté de droit de Namur, Bruxelles, Maison F. Larcier, 1992; Peter Gauch, Franz Werro et Jean-Baptiste Zufferey, dir., La protection de la personnalité : bilan et perspectives d' nouveau droit. un Contributions en l’honneur de Pierre Tercier pour ses cinquante ans, Fribourg, Éditions universitaires

domicile lorsque ce dernier est utilisé comme lieu de travail. En effet, des amendements apportés en 1998 prévoient que, faute du consentement de l’occupant ou en l’absence d’un mandat de perquisition, 8. En 1999, le gouvernement du Nouveau-Brunswick a entamé une révision globale de la loi sur les normes du travail dans le but d’adapter cette dernière au travail atypique. La question du télétravail fera sans doute partie des sujets abordés lors des consultations. Pour plus de détails, voir

ville indienne d’Hyderabad, dans l’Andra Pradesh, vendues en mariage à de riches citoyens du Moyen-Orient77. Dans la province de Gojam en Ethiopie, les mariages peuvent être décidés dès la naissance, et les filles envoyées vers l’âge de 7 ans dans la maison de leur futur époux pour commencer à s’intégrer à leur belle-famille. Encore une fois le ‘consentement’ des fillettes n’entre pas en ligne de compte78. De même, lors des mariages dès ou peu après la puberté – environ entre 10 et 14 ans – il ne peut

était né à Grenoble le 23 janvier 1783, fils d'un avocat, petit-fils d'un médecin, appartenant à la haute bourgeoisie du pays. Il puisa dans sa famille des sentiments de fierté assez habituels en cette belle et généreuse province. Il reçut dans la maison de son grand-père une bonne éducation et une instruction très inégale. Il avait perdu sa mère à sept ans, et son père vivait assez isolé de ses enfants. Il apprit de ses maîtres 32 DE L'AMOUR du latin, et le reste au hasard, comme on peut

le 26.12.1917, Suisse (GE), veuve, Vandœuvres (GE), ch. de l’Ecorcherie 47, c/o EMS Maison de Pressy, décédée le 30.12.2009 à Vandœuvres (GE) AUDERSET Aimé Alfred Marie, né le 5.3.1921, Suisse (GE), veuf, Genève, quai des Arénières 14, c/o EMS Résidence des Arénières, décédé le 30.12.2009 à Genève BAERISWYL née METTAN Odette Jeanne, née le 26.3.1925, Suisse (GE), veuve, Veyrier (GE), rte de Veyrier 85, c/o EMS Maison de Vessy, décédée le 22.12.2009 à Veyrier (GE) BÄLLIGER Roger Georges, né le 2.7.1930

décembre 1729, une autre loge qui prit d'abord le nom de son fondateur, le lapidaire anglais Coastown, dit Coustaud, pour s'intituler plus tard Loge des Arts Sainte-Marguerite. Une quatrième loge fut enfin constituée en 1735, rue de Bussy, dans la maison d’un traiteur nommé Landelle. Ce devint la Loge d'Aumont, lorsque le duc de ce nom s'y fit recevoir. Le travail maçonnique selon la conception anglaise Les Maçons anglais n'ont jamais éprouvé le besoin d'imprimer à leur travaux un caractère particulièrement

des analyses ‘réalistes’ ou ‘classiques’. Thucydide évoque à ce titre la puissance comme la 13 Voir par exemple Susan Strange, States and Market, Londres, Pinter Publishers, 1988. 14 John Vasquez, The power of Power politics : a critique, New Brunswick, Rutgers University Press, 1983. 11 capacité respective des cités grecques (athénienne et spartiate en particulier) à dominer leurs rivales pour s’assurer de la prédominance dans le monde Egéen, cependant que les auteurs de la première moitié

critiquer le déterminisme écologique. Je reviendrai ultérieurement en détail sur cette dimension du travail de Descola. 17 DESCOLA Philippe, La nature domestique : symbolisme et praxis dans l’écologie des Achuar, Paris, Fondation Singer-Polignac : Maison des sciences de l’homme, 1986, p.12 18 DESCOLA Philippe, Ibidem. 13 4. DÉCONSTRUCTION ET RECONSTRUCTION DU PROJET LÉVI STRAUSSIEN Qu’ils le veuillent ou non, les anthropologues de la nature doivent beaucoup à Claude Lévi-Strauss. Le paradoxe