Machiavel Le Prince

LA MORALE, LE DROIT ET LA POLITIQUE CHEZ NICOLAS MACHIAVEL PLAN DE L’EXPOSE INTRODUCTION I-RAPPORT ENTRE LA MORALE, LE DROIT ET LA POLITIQUE 1) rapport de similitude 2) rapport de divergence II-LES CRITIQUES III-LES LEÇONS BÉNÉFIQUES CONCLUSION Période moderne - Machiavel (1469 - 1527) Nicolas Machiavel 1469 - 1527 INTRODUCTION NICOLAS MACHIAVEL est un philosophe Italien du XVème siècle. Ses études philosophiques

André Gay NICOLAS MACHIAVEL Juin 2011 Niccolo Machiavelli I.- INTRODUCTION. Le nom de Machiavel évoque sans doute pour vous un Italien de la Renaissance, un homme astucieux, combinard, et sans moralité. Vous pensez qu’il a sans doute raté sa vie, et qu’il a écrit un livre machiavélique, Le Prince, à l’intention d’un Médicis, pour essayer de rentrer

l’enseignement de Machiavel. La Boétie est contre la tyrannie (qui justifie la cruauté et la fin justifie les moyens), plaidoyer pour la liberté, mais aussi le peuple qui obéit. Pour Machiavel, le Prince (Tyran) doit faire tout pour garder son pouvoir, s’il faut qu’il fasse souffrir son peuple, il doit le faire, car égoïstement, il doit se maintenir quoi qu’il en soit. Pourquoi un royaume fondé sur la peur et sur l’égoïsme d’un prince ne peut pas être fondé sur l’amitié et la liberté? Machiavel prône les

II- La peur l’instrument du pouvoir Pour Machiavel en revanche, dans Le Prince, la peur devient un instrument au service du Prince pour conserver le pouvoir, il doit se faire obéir. Or, comme les hommes sont inconstants, il est impossible de ne les gouverner que par des lois. Ainsi, ils n’obéiront au Prince que s’ils craignent celui-ci. Mais il ne s’agit pas pour le Prince d’employer une violence effective et de tyranniser ses sujets. Selon Machiavel,« la crainte se maintient par une peur du châtiment

en italien Discorsi sopra la prima deca di Tito Livio sont une œuvre de philosophie et d'histoire politique de Nicolas Machiavel, rédigée au début du xvie siècle. Ils constituent une réflexion sur la république. Contenu de l’œuvre[modifier | modifier le code] Les Discours sur la première décade de Tite-Live sont divisés en trois livres. Le premier livre concerne la politique intérieure. Machiavel y montre son admiration pour la Rome antique : « Quand je considère, d'une part, la vénération qu'inspire l'antiquité

Il doit toutefois ne croire et n'agir qu'avec une grande maturité, ne point s'effrayer lui-même, et suivre en tout les conseils de la prudence, tempérés par ceux de l'humanitéLa prudence préconise la cruauté; l'humanité préfère la clémence. Le Prince, en bon opportuniste doit établir une juste mesure des deux, conformément à ce que l'efficacité exige compte tenu des circonstances.; en sorte qu'il ne soit point imprévoyant par trop de confiance, et qu'une défiance excessive ne le rende point intolérable

Sujet : Quels sont les apports respectifs de Machiavel et de Hobbes dans la définition de la politique moderne ? Il va s’agir ici de poser la question de savoir ce que peut et doit être une philosophie politique d’aujourd’hui, et de poser cette question à partir de la pensée de Machiavel et de Hobbes qui sont pour Léo Strauss les penseurs de la première vague de la modernité. Il va s’agir de problématiser l’héritage de la pensée politique de ces auteurs à la lumière de la politique moderne

Bibliographie : - Frelot et Lescuyer - Touchard et Bodin . - Guchet - Rouvier - Jean Jacques Chevalier : Les grandes œuvres politiques de Machiavel jusqu'à nos jours . - Droz : Histoire des doctrines politiques en France . Histoire des idées politiques . Introduction : Une doctrine politique désigne une pensée complète totale, globale c'est un système de pensée . Une idée politique n'implique aucune contrainte, elle est détaché C'est par écrit que les sources

réformateurs se sont très habilement servis pour faire admettre leurs nouvelles doctrines. MACHIAVEL Dans une lettre célèbre écrite en décembre 1513 à son ami Francesco Vettori, Niccolo Machiavelli (1469-1527) décrit la vie qu’il est contraint de subir, avec rage et mortification, dans la campagne florentine. « LE PRINCE » : UNE THEORIE DE L’ETAT Au cours de cette période, il écrit Il principe (le prince, 1532), traité dans lequel il évoque sa « longue expérience des chose modernes » et la « leçon

Nicolas MACHIAVEL (1521) L’art de la guerre Un document produit en version numérique par Jean-Marie Tremblay, professeur de sociologie au Cégep de Chicoutimi Courriel: jmt_sociologue@videotron.ca Site web: http://pages.infinit.net/sociojmt Dans le cadre de la collection: "Les classiques des sciences sociales" Site web: http://www.uqac.uquebec.ca/zone30/Classiques_des_sciences_sociales/index.html Une collection développée en collaboration avec la Bibliothèque Paul-Émile-Boulet de l'Université du