Machiavel Le Prince Chapitre 20

constitutionnel CHAPITRE 1 : L’Etat, phénomène historique L’Etat est un phénomène historique récent, qui est apparu entre le XVème et le XVIème siècle. C’est une invention occidentale qui a permis à l’Europe de quitter l’ère féodale pour rentrer dans la modernité politique. C’est une réponse historique à un problème intemporel : celui du pouvoir et de sa légitimité. L’Etat est une forme moderne du pouvoir politique. Le premier théoricien moderne de l’Etat est Machiavel. Dans Le Prince (1515), il distingue

de toutes les autres. L’idéologie qui fonction s’appuie sur une sorte d’infrastructures des idées non thétiques incorporées, institutionnalisées, inscrites dans les pratiques. Elles sont partout. Dans les manuels des idées politiques, des chapitres entiers sont consacrés à l’homogénéisation progressive d’une idéologie politique que l’on affuble d’un « isme » à la fin. Le cours s’intéressera à ces familles de pensée souvent associées à des auteurs. Ces « ismes », le cours n’essaiera pas de leur

politique : deux ruptures essentielles 11 11 12 4 La pensée antique et médiévale : vingt siècles de condamnation morale des pratiques économiques 1. Les réflexions économiques dans l’antiquité grecque 2. La pensée médiévale 15 15 16 5 Princes et marchands à la Renaissance 1. Les théories de l’État moderne 2. La naissance d’une « économie politique » 19 19 21 6 Le mercantilisme : unité et diversité 1. Les hommes 2. La doctrine 3. Les variantes nationales 23 23 23 25 7 Philosophie

DC PARTIE 1 : L’ETAT PARTIE 2 : LE POUVOIRS (encadré par le droit et généralement séparé et justifié) PARTIE 3 : LA DEMOCRATIE SEMESTRE 2 : La V eme République PARTIE 1 : L’ETAT Chapitre 1 : Notion d’état Chapitre 2 : Organisation de l’état Chapitre 3 : Les fonction de l’état CHAPITRE 1 : LA NOTION D’ETAT Quel est le sens du mot état ? Il n’y a pas de sens objectif de l’État, car il n’existe pas dans la nature. Quel est la définition la plus pertinente pour éclairer la réalité

Fernand Cortès De la conquête du Pérou Du premier voyage autour du monde Du Brésil Des possessions des Français en Amérique Des îles françaises et des flibustiers Des possessions des Anglais et des Hollandais en Amérique Du Paraguay Dernier chapitre. - Résumé de toute cette histoire jusqu'au temps où commence le beau siècle de Louis XIV Voltaire (1756), Essai sur les mœurs et l’esprit des nations. 5 ESSAI SUR LES MŒURS ET L’ESPRIT DES NATIONS par Voltaire Retour à la table

permettra de mettre en valeur la spécificité de mes différentes positions. E. Plan : Chapitre 1 : le dispositif d’écriture des lois françaises (Document 1 et 2 du nouveau polycopié) ; Chapitre 2 : Les outils de l’analyse du dispositif d’écriture des lois (Document 2 du nouveau polycopié) ; Chapitre 3 : Figuration des classes d’actions produites par le dispositif d’écriture des lois (Document 3 du nouveau polycopié) ; Chapitre 4 : Figuration des classes d’individus produites par le dispositif d’écriture

HISTOIRE DU DROIT ET DES INSTITUTIONS Chapitre 2 : Les caractéristiques du pouvoir . Section 1 : L'indépendance su roi absolu . Le roi à toujours le dernier mot . Une indépendance à l'extérieur du royaume , il ne peut être soumis à un autre royaume . Indépendance à l'intérieur du royaume avec Louis XIV , il ne saurait tolérer des contre pouvoirs . I. L'indépendance à l'extérieur du royaume . Principal ennemi du royaume de France : Angleterre qui nous vaut guerre de 100 ans , ils

politique : deux ruptures essentielles 11 12 4 La pensée antique et médiévale : vingt siècles de condamnation morale des pratiques économiques 15 1. Les réflexions économiques dans l’antiquité grecque 2. La pensée médiévale 15 16 5 Princes et marchands à la Renaissance 19 1. Les théories de l’État moderne 2. La naissance d’une « économie politique » 19 21 6 Le mercantilisme : unité et diversité 1. Les hommes 2. La doctrine 3. Les variantes nationales 23 23 23

d’une puissance de destruction à l’œuvre. Le mal est donc simplement un principe actif, une force transcendante de destruction. Le problème est que si une telle doctrine permet de se représenter le mal (sous les traits d’une divinité nocturne, ou du prince des ténèbres), et d’en 14 unifier les manifestations, elle ne permet pas vraiment d’en comprendre le mystère. Comment le mal, substance toujours séparée du bien, corrompt-il l’individu ? Si le mal est le « tout autre du bien », s’il est irréductible

politiques, économiques et religieux de la cité ; • participer à la vie politique et sociale Pour répondre aux deux questions de l’introduction, il faut d’abord poser le cadre géographique et historique. Introduction Deux questions pour ce chapitre : Qui est citoyen ? Comment se pratique la citoyenneté et quelles en sont les limites ? Problématique Plan : traitement de la problématique Notions clés Repères A. La polis ou cité athénienne aux Ve et IVe siècles 1. Cadre chronologique