Machiavel Le Prince Chapitre 20

aussi sur un territoire. Cependant, on parle de Francia seulement au IXème s. THEME N°1/ - Le droit et les structures politiques à l’époque Franque/ Haut Moyen-Age (Vème- Xème siècles) Partie 1 – Structures Politiques et Conception du Pouvoir Chapitre 1 - La période Mérovingienne (481-751) Section #1 - La Conception du Pouvoir : Clovis profite de la disparition de l’empire romain pour s’installer en Gaulle : il est face à un droit, une culture différente- il faut comprendre que le système a

l’héritage de l’Antiquité grecque et romaine : l’Etat et le droit La fin de l’antiquité : 476 (fin de l’empire romain d’occident) Point de départ : apparition de l’écriture. En Mésopotamie sont apparues les villes avec les souverains et dieux. Chapitre 1 : La cité, l'État et le droit dans la Grèce Antique Il y a deux phases : la Grèce des cités (époque archaïque) en 330 avant JC, époque de conquête des cités grecques. Et les citées hellénistiques. Section1 : les cités grecques : I) la cité

l’économie a évoluée, le premier sens de l’économie : Economie politique. 1. Economie politique. L’économie politique était d’apporter un certain nombre de réponses aux politiques. L’ouvrage « le Prince de Machiavel »: C’était l’art de gouverner. Il l’avait écrit pour expliquer au Prince comment gouverner. Au fur et à mesure l’économie va évoluer pour progressivement devenir une science. Exemple : La consommation est fonction du revenu : C=f(Y) C = Consommation f = Fonction Y = Revenu

sous examen, les théories ne sont pas présentées comme une série logique ni chronologique. On peut même douter qu’il y ait 5 Stratégie d’entreprise progrès. A-t-on jamais égalé ni encore moins surpassé La République de Platon ou Le Prince de Machiavel ? Par ailleurs, si la théorie avait apporté d’utiles lumières, on aurait constaté des progrès dans la gestion des entreprises, avec des repères quantitatifs analogues à l’espérance de vie pour la médecine ou la maîtrise de l’énergie pour la

DROIT CONSTITUTIONNEL Partie I : Théorie générale du droit constitutionnel. CHAPITRE I : L’ETAT Section I : L’approche politique de l’Etat § 1. L’Etat et le pouvoir A. L’Etat cadre du pouvoir. Dans toute société un temps soit peu organisé, on rencontre des phénomènes de pouvoir. On distingue les gouvernants et les gouvernés. Il y a des distinctions entre l’Etat et le pouvoir à la fois dans le temps et dans l’espace

les hommages funèbres. Cette coutume formée historiquement n’est pas du droit naturel ! Il n’y a donc pas de conflit entre le droit naturel et le droit positif dans cette histoire. Antigone se fonde sur des lois, pas sur une morale universelle. CHAPITRE 1 : LA PENSEE DE PLATON Avant-propos : l’avènement de la réflexion sur le droit naturel Le questionnement sur l’existence de ce droit est rendu possible par la tentative de compréhension de la nature, et par la distinction de la nature et de

et l’appui de la religion chrétienne. Tous ces éléments vont être mobilisés peu à peu par la royauté pour montrer, pour souligner que si le roi est un seigneur comme les autres il reste un seigneur particulier (notamment au regard de ses missions).Chapitre 1 – La réalité seigneurialeSection 1 – Le contrat vassaliqueCe phénomène vassalique n’est pas réservé au Moyen-Âge ni à la France. La vassalité existe dès le IXe siècle. La vassalité est une relation qui naît entre deux hommes (le vassal et le seigneur)

monarchie doit faire face à nouveau à des crises, qui vont lui permettent de repartir de manière plus dynamique. On leur donne le nom de frondes, car elles prennent la forme d'opposition à la monarchie. Il y en a deux : - la fronde de la noblesse, des princes : ils comprennent qu'à terme, la monarchie va leur enlever tous les pouvoirs qu'ils détenaient. Le roi réagit, il ordonne des condamnations à mort. Louis 14 en tiendra la conclusion que la noblesse doit être écartée du pouvoir. Il invente un système

coutumes sont considérées comme immémoriales. C’est-à-dire qu’elles existent depuis plus longtemps que ce que la mémoire peut se rappeler. De fait, elles n’ont pas d’auteurs. Elle est fille du temps. Une coutume en devient réellement une si elle a plus de 20 ans au Moyen Age. L’âge d’or des coutumes correspond à la féodalité et au M.A IL n’y a en effet, à cette époque, aucune puissance assez forte pour imposer des règles de droit communes. Jusqu’à la Révolution, les coutumes françaises sont intouchables

c’est comment la vague notion d’Europe a fini par devenir une réalité. La devise de l’union, elle n’existe pas. On l’a trouvée dans le projet de traité de l’union européenne qui a échoué en 2005. Le traité de Lisbonne ne contient plus ce fameux chapitre contenant les symboles de l’Europe. Parce que certains états signataires trouvaient que ca faisait trop constitutionnel. Et pourtant le drapeau de l’Europe est toujours la, l’hymne européen est joué lors des grandes ceremonies.etc etc. La devise