Ma Bohème Rimbaud Lecture Analytique

d’extraits ou d’œuvres intégrales, des récits d’adolescence. Cette entrée, une nouveauté du programme de la classe de troisième applicable dès la rentrée 2012, sera appréhendée à travers l’étude de quatre extraits mettant en scène des adolescents et la lecture d’une œuvre intégrale, L’Ami retrouvé. Cette œuvre permet d’aborder le thème de l’adolescence et de le confronter à une autre thématique du programme, celle d’un « regard porté sur l’histoire et le monde contemporains ». De plus, ce chapitre participe

des enfants-soldats de l’Afrique subsaharienne en général, du Congo, en particulier, région la plus perturbée par les guerres civiles. Il est donc nécessairement question de l’aventure et de l’initiation dans cette narration. Nous suivons à la lecture de ce récit deux personnages, un jeune garçon qui a pour surnom dans sa bande d’enfants-soldats « Johnny chien méchant » et une jeune fille nommée Laokolé, qui, à tour de rôle, se relaient pour raconter leurs tourments, leurs courses-poursuites

enfants de faire l'apprentissage de la vie en société, de former leur personnalité et de développer la pratique du langage, de dépister des difficultés motrices, sensorielles ou intellectuelles. Les plus grands peuvent y commencer à apprendre la lecture. Les Ecoles primaires. L'instruction primaire est obligatoire et l'enseignement à l'école publique est laïc et gratuit. Les instituteurs, comme les professeurs de l'enseignement secondaire, sont formés dans les Instituts universitaires de formation

roi les repousse ; ils ne sont pas soutenus par les nobles locaux, restés fidèles au roi. Ce coup d’État, appelé « Praguerie », avorte, et Charles VII se maintient au pouvoir. Praguerie Ce nom renvoie aux révoltes d’alors ayant eu lieu à Prague, en Bohême. ■ 46 © Groupe Eyrolles Les villes se sont montrées loyales envers le roi, tout comme l’administration que Charles VII a su asservir moyennant quelques avantages financiers. Par ses libéralités, le roi développe une noblesse d’officiers qui

en tant que reposant sur le seul sentiment, point de place dans l’idéal du clerc. 1 « La science pure a avec l’art cela de commun que la recherche directe du bien doit lui rester étrangère. » (Renouvier, Le Progrès par la science. Philosophie analytique de l’histoire, t. IV, pp. 713 sqq.). 2 Dois-je répondre à ceux qui depuis vingt ans m’opposent que le clerc, du fait qu’il est dans la vie, sera toujours sensible à des intérêts pratiques. Comme si la question n’était pas de savoir s’il honore