M Halbwachs Mémoire Collective Et Historique

DURKHEIM en 1897. Quand on se présent un suicide on imagine un acte strictement individuel, on peut penser par exemple à l’artiste incompris qui voit la médiocrité, Brutus, etc. DURKHEIM dit que le suicide est aussi conditionné par des variables collectives. On le voit dans deux façons : Évidence que dans une société donnée le nombre de suicides est stable à court terme, ce résultat est toujours vrai aujourd’hui. Néanmoins le nombre de suicides varie d’une société à l’autre. Or si le suicide est

Qu’est ce que la sociologie et le raisonnement sociologique : c’est la science de la société. A quelles conditions peut on produire un discours scientifique sur la société = vrai ? Besoin de passer par son histoire. Quelles sont les conditions historiques de l’émergence des sciences sociales ? Comment est apparu en Europe un discours sur la société qui se détache de toute idéologie (croyance ou dogmatisme) ? 2 grandes questions : Que signifie faire l’histoire des sciences sociales ? En chercher

et Lucien Febvre qui créent l'école des Annales. La Sorbonne crée et attribue rapidement à Bloch une chaire). A leur suite, Fernand Braudel, qui avait suivi leur enseignement révolutionne la vision de l'histoire avec le concept des trois temps historiques. Sur le temps court, on s'intéresse aux évènements. Sur le temps intermédiaire, on peut étudier les cycles économiques. Enfin, l'histoire longue renvoi à l'histoire des civilisations, des climats, des espèces. Le véritable problème, c'était l'absence

ils appartiennent à une période où la rationalité sʼest imposé et qui a permit le passage vers une société écrite qui permet lʼélaboration dʼune pensée plus générale. Mais la discipline de la science politique est très récente, sa trajectoire historique est celle de la catégorie du politique; elle nʼétait pas autonome avant le 18e siècle dans le champ de la science, mais elle sʼest autonomisée au 19e siècle. Cette autonomisation répond à des évolutions : cʼest au 19e siècle que se développe une

L’influence du milieu se retrouve aussi dans son analyse du “Suicide ”. Selon lui, l’individualisation ne trouve plus de lieux d’équilibre dans des espaces de rassemblement propices à l’expression de la vie collective et de la solidarité. M. Weber propose pour sa part une approche historique de la ville. Cette dernière apparaît comme un lieu favorable à l’individualisme et au capitalisme. Elle autorise le développement d’institutions spécifiques fondées sur une rationalité en rupture avec le modèle

1.2. 1. 2. 3. 1.3. 1. 2. 3. 4. 5. 1.4. 1. 2. 3. 4. 5. 1.5. Les origines de la distanciation.....................................................................................................................................2 Références historiques...............................................................................................................................................3 L'effet d'étrangeté (Verfremdungseffekt ou « effet-V ») de Bertolt Brecht...........................

philosophie de l’histoire par Hegel. L’économie politique anglaise instituée par Ricardo et le socialisme français (Fourier, Proudhon, Blanqui). Ils utilisent ses penseurs pour introduire dans l’étude des phénomènes sociaux la notion de matérialisme historique et dialectique. Dans le Capital (1867), Marx explique que l’évolution des sociétés est principalement déterminée par une notion matérielle qui est le fruit de l’activité économique. Les éléments économiques constituent l’infrastructure de toute

d’autres travaux du même ordre. 3. Parce qu’elle comble un vide si dommageable à la formation des enseignants, que l’on se demande comment les formateurs ont pu, si longtemps, s’en accommoder. J’incline à penser que c’est par manque d’informations historiques sérieuses et absence d’intérêt pour ce qui n’est pas novateur (ou supposé tel), qu’ils ont laissé s’installer chez leurs disciples la croyance vague (et surtout coupable) que la méthodologie des langues datait de la dernière guerre mondiale

d’autres travaux du même ordre. 3. Parce qu’elle comble un vide si dommageable à la formation des enseignants, que l’on se demande comment les formateurs ont pu, si longtemps, s’en accommoder. J’incline à penser que c’est par manque d’informations historiques sérieuses et absence d’intérêt pour ce qui n’est pas novateur (ou supposé tel), qu’ils ont laissé s’installer chez leurs disciples la croyance vague (et surtout coupable) que la méthodologie des langues datait de la dernière guerre mondiale !

d'enseignement -, l'autre, corporatif - il faudrait imposer l'image de marque d'une profession qui risque de disparaître de l'École. Quant au plan institutionnel, il ne fait que refléter les deux autres, puisqu'il exprime l’ambiguïté des compromis historiques. En réalité, toutes les considérations qu'on peut développer sur l'ensemble de ces trois plans ne permettent pas d'apporter une réponse précise quant aux finalités de l'éducation physique. S'il est vrai, comme le souligne R. Delaubert, que "I'on