Lune de miel en enfer

que les femmes montaient à l’étage. Une heure s’écoula, et je n’arrivais toujours pas à dormir. Je ne cessais de me tourner en tous sens pendant que les autres grognaient, soupiraient et ronflaient dans leur sommeil. Je me redressai. Le clair de lune filtrait par la fenêtre. — J’ai regardé Hassan se faire violer, déclarai-je. Baba remua dans son sommeil. Kaka Homayoun grommela. Une partie de moi espérait que quelqu’un avait surpris mes paroles, afin de ne plus avoir à supporter le poids de ce

mémoire et les souvenirs du passé. « Que s’est-il passé ensuite ? – Ensuite ? – Oui, ai-je dit. Après le mariage, la lune de miel ? – Nous nous sommes installés ensemble. Nous étions très heureux. – Et ensuite ? » Il a soupiré sans rien ajouter. C’est impossible, me suis-je dit. Ceci ne peut pas décrire toute ma vie. Il est impossible que je me résume à ça. Un mariage, une lune de miel, une vie conjugale. Mais à quoi donc m’attendais-je ? Qu’aurait-il pu y avoir d’autre ? La réponse est venue d’un coup

territoires existaient et étaient affectés aux régions connues à l'époque (Europe-Moyen Orient-Afrique du Nord). Le ciel formait une coupole qui venait se poser sur cet univers miniaturisé, fixe et stable, autour duquel, venaient tourner le soleil, la lune, les planètes et les étoiles. Le fonctionnement d'un si petit univers se contentait de l'action d'un dieu à son échelle. En l'affectant d'une apparence humaine, et d'un comportement en conséquence, ses adeptes n’avaient plus de difficultés à imaginer

- Description de la mode à Paris ; en apparence texte descriptif, mais sur le plan formel c’est une lettre ancrée dans la réalité : « Le 8 de la Lune de Saphar », calendrier oriental, lettre d’un persan à un autre persan. Il trouve que la mode change

avait bien fait les choses… –, Madeline alluma son appareil photo et fit défiler les clichés de leur escapade new-yorkaise. Collés l’un à l’autre, les deux amoureux revécurent avec jubilation les meilleurs moments d’un voyage aux avant-goûts de lune de miel. Puis Raphaël s’assoupit, tandis qu’avec enchantement Madeline regardait pour la énième fois The Shop Around the Corner, la vieille comédie de Lubitsch proposée en vidéo à la demande. Grâce au décalage horaire, il n’était même pas 21 heures lorsque

lyrisme amoureux A. de Lamartine, Méditations poétiques, « Le lac » T. de Viau, Œuvres poétiques, « La solitude » ÉTUDE D’ŒUVRE INTÉGRALE A. de Lamartine, Méditations poétiques, « Le lac » ANALYSE D’IMAGE C. D. Friedrich, Homme et femme contemplant la lune TEXTE 2 A. de Musset, Poésies nouvelles, « Nuit de décembre » D’UN TEXTE À L’AUTRE 2 L. Labé, Sonnets, « Prédit me fut… » TEXTE 3 G. de Nerval, Odelettes, « Les Cydalises » et « Une allée du Luxembourg » D’UN TEXTE À L’AUTRE 3 Tibulle, Élégies TEXTE

autres. » (Balzac, Le Lys dans la vallée) Mais par dessus tout, la mélancolie est le signe distinctif de l'artiste : c'est déjà le spleen (cf. plus tard Baudelaire) sans cause précise, état morbide où l'on ne se supporte plus, où la solitude est un enfer, où la conscience du temps qui passe et le malheur de l'homme, la cruauté de la nature accablent l'esprit, et lui inspirent des tentations de révoltes politiques ou de suicide, à moins qu'il ne sombre dans la folie. Ce mal est le mal de l'homme, sa

_Toc55670099 h 554 Sourate 50 QAF PAGEREF _Toc55670100 h 557 Sourate 51 AD-DARIYAT (QUI PARPILLENT) PAGEREF _Toc55670101 h 562 Sourate 52 (AT-TUR) PAGEREF _Toc55670102 h 567 Sourate 53 AN-NAJM (LTOILE) PAGEREF _Toc55670103 h 572 Sourate 54 AL-QAMAR (LA LUNE) PAGEREF _Toc55670104 h 577 Sourate 55 AR-RAHMAN (LE TOUT MISERICORDIEUX) PAGEREF _Toc55670105 h 582 Sourate 56 AL-WAQIA (LVNEMENT) PAGEREF _Toc55670106 h 588 Sourate 57 AL-HADID (LE FER) PAGEREF _Toc55670107 h 595 Sourate 58 AL-MUJADALAH (LA DISCUSSION)

mais je m'en assimilai involontairement le vague, la rêverie, l'anéantissement dans la contemplation, le regard fixe sur des apparitions confuses dans le lointain. C'était pour moi une mer après le naufrage, sur laquelle flottent, à la lueur de la lune, quelques débris; où l'on entrevoit quelques figures de jeunes filles élevant leurs bras blancs, déroulant leurs cheveux humides sur l'écume des vagues; où l'on distingue des voix plaintives entrecoupées du mugissement des flots contre l'écueil. C'est

rosace de la cathédrale de Lausanne est reproduit en partie ce savoir encyclopédique médiéval. On peut y déceler des monstres qui rappellent les êtres vivant dans les lointaines et inquiétantes contrées des Indes et de l'Afrique. Sur les vitraux en demi-lune aux angles du grand carré, on perçoit l’Ethiopien avec ses quatre yeux, qui lui permettent de mieux ajuster sa flèche pour tirer; Gangarida, habitant du Gange, supposé vivre de la seule odeur d'un fruit; les Cynocéphales, réputés vivre en Inde, ainsi