Luis de Molina

la réitération de notes détruisant le rythme des vers, la richesse ornementale et la stimulation des artistes par les auditeurs. Ces affirmations seront reprises et amplifiées par l'interprète flamencologue gitan A. Mairena et le poète andalou R. Molina, dans un livre qui deviendra une sorte de "bible" pour les flamencologues : mundo y formas del cante flamenco (1963). Cette thèse est actuellement étayée avec force par B. Leblon (1990) : pour cet auteur, les apports orientaux viennent des Gitans

texte intégral Acte IV, sc. 4, texte intégral Acte V, sc. 5 et 6, texte intégral Études d’ensemble Dom Juan, un personnage libertin Les figures successives de Dom Juan Dom Juan, une pièce baroque Groupement de textes : L’Abuseur de Séville, Tirso de Molina (extrait) Namouna, Alfred de Musset (extrait) « Don Juan aux Enfers », Charles Baudelaire (texte intégral) Don Juan (raconté par lui-même), Peter Handke (extrait) Lectures analytiques Extraits Œuvre intégrale Lecture(s) cursive(s) et documents

scène de Dom Juan qui ont fait date. Parce qu’il met en scène un mythe, Dom Juan se prête également à l’étude des réécritures au programme de la Première L. Les réécritures peuvent être envisagées à la fois en amont de la pièce de Molière (Tirso de Molina, 1620 ; Dorimon, 1658 ; Villiers, 1659) et en aval par les multiples œuvres qu’elle a inspirées, qu’il s’agisse de pièces de théâtre (Pouchkine, Dumas, Gautier, Montherlant, Rostand, Guelderode, Brecht, Vaillant, Schmitt), de récits (Hoffmann, Barbey

en avant une représentation de la société idéale (L’abbaye de Thélème). Ces échos permettent d’aborder la poésie et l’essai, de travailler les genres argumentatifs. Des échos européens contemporains sont également proposés : Stefan Zweig, Jorge Luis Borges et Jacques Lacarrière. 15 2210441163_001-026_Debut_LDP_Fr1.indd 15 08/07/11 11:27 Français 1re – Livre du professeur • En liaison avec l’histoire des arts, un choix de textes et de documents donnant à comprendre aux élèves

propose une conception subjective de la valeur et justifie la propriété privée et la liberté des échanges. Ses auteurs principaux sont les jésuites Francisco de Vitoria (1483–1546), Martín de Azpilcueta (1493–1586), Domingo de Soto (1494–1560), et Luis de Molina (1535–1600). Cette tradition sera reprise par les classiques français et l'Ecole autrichienne. Les guerres de religion à la suite de la Réforme ont fait émerger l'idée du libre-échange qui sera formulée plus tard par Hugo de Groot (Grotius).

vie dans le silence avec le minimun d'interact social et des pénitence corporelle , et s'étonne après d'avoir des visions) en sont de bon spécimens (psychiatrique ?). [24/03/2015] Cours JuliAAn 3/ Gongora et les poètes lyriques alias don Luis de Gongora y Argote (1561-1627), poéte lyrique qui a eu une grande influence sur l'oeuvre de ses contemporains. Issue d'une famillle de Courdoue, il fait ses études dans l'université de Salamanque, et passe plus de temps dans les tripos qu'à l'université

Michel Onfray : « L’art de jouir ». « La sculpture de soi ». Baudrillard : « La Société de consommation ». Deleuze et Guattari : « L’Anti-Œdipe » Nietzsche : « Généalogie de la morale ». Romain Rolland : « Empédocle, (suivi de) L’éclair de Spinoza ». Luis Bunuel : « Cet obscur objet du désir ». 3 INTRODUCTION : Le désir est une notion qui traverse toute notre existence et traverse toute la philosophie qui pense cette existence. Mais ce désir traverse mystérieusement notre existence, puisqu’il nous

propose une conception subjective de la valeur et justifie la propriété privée et la liberté des échanges. Ses auteurs principaux sont les jésuites Francisco de Vitoria (1483–1546), Martín de Azpilcueta (1493–1586), Domingo de Soto (1494–1560), et Luis de Molina (1535–1600). Cette tradition sera reprise par les classiques français et l'Ecole autrichienne. Martín d'Azpilcueta est un précurseur de la théorie quantitative de la monnaie. Ses réflexions économiques portent sur les effets de l'arrivée en grande

alphabétique des auteurs cités, et qui contient, dans le dernier de ces poëmes, jusqu’à cent cinquante-cinq noms. Un autre Espagnol, don José Pellicer de Salas, fit bien mieux encore dans la suite. Son livre, intitulé Lecciones solemnes a las obras de Don Luis de Gongora (1630), est précédé d’un index des écrivains cités par lui, par ordre alphabétique, et divisés en 74 classes, 2165 articles. 2 1 15 bien ; et ce même abécédaire, vous le mettrez tout fait dans votre livre. Vît-on clairement le

democrática representativa fundada en la unión y la solidaridad de todos los bolivianos". Finalmente, el artículo 171 destaca a los pueblos indígenas como los principales protagonistas de la problemática social del país. Fuente: Calla, Ricardo Molina, Ramiro 1999 : "Los pueblos indígenas y originarios y la construcción democrática de una sociedad plural", en IDH Bolivia, 2000.. La heterogeneidad cultural de nuestras sociedades reclama esta comprensión ampliada de la política. El reconocimiento