Loup rouge

seigneur,…). Ce sont les attributs de chacun des personnages qui permettent de savoir à quel milieu social ils appartiennent. Dans Le loup et le chien, par exemple, le dogue est « puissant », « beau, gras, poli » avec de « l’embonpoint », mais il a « le col pelé ». C’est donc une personne à l’abri du besoin, mais qui a des contraintes et des obligations. Le loup, lui, n’a que la peau sur les os ; il fait partie de ceux qui sont libres aux dépens de leur sécurité et de leur confort. A quoi servent

Fables du XVIIe siècle? LE LION, LE LOUP ET LE RENARD. Un lion, décrépit, goutteux, n'en pouvant plus, 
Voulait que l'on trouvât remède à la vieillesse. 
Alléguer l'impossible aux rois, c'est un abus.
Celui-ci parmi chaque espèce
Manda des médecins ; il en est de tous arts.
Médecins au lion viennent de toutes parts; De tous côtés lui vient des donneurs de recettes. 
Dans les visites qui sont faites,
Le renard se dispense et se tient clos et coi.
Le loup en fait sa cour, daube, au coucher du

pouvoir être bourreau.  I. L'argumentation du Loup  1) Des arguments matériels...  2) ... aux assertions calomnieuses  3) Une conspiration anti-Loup  4) Des valeurs aristocratiques  II. L'argumentation de l'Agneau  1) Une petite plaidoirie, des éléments à décharge  2) Protestation d'innocence vaine  III. Des personnages vivants  1) Des animaux ?  a) Le cadre naturel  b) La réalité animale  2) Des hommes ?  a) Le caractère du Loup  b) Le caractère de l'Agneau  c) La "leçon" morale

C'est la première espèce animale à avoir été domestiquée par l'homme pour l'usage de la chasse dans une société humaine paléolithique qui ne maîtrise alors ni l'agriculture ni l'élevage. La lignée du chien se différencie génétiquement de celle du loup gris commun il y a environ 100 000 ans1, et les plus anciens restes confirmés de chien domestique sont vieux de 31 700 ans2 soit plusieurs dizaines de milliers d'années avant toute autre espèce domestique connue. Depuis la Préhistoire, le chien a accompagné

Le Loup et l’Agneau Commentaire : PLAN : I. Réquisitoire du Loup II. Plaidoirie de l’Agneau Introduction : « Le loup et l’Agneau » est une fable qui appartient au livre 1 du recueil Fables de Jean de La fontaine, écrivain du 17ème siècle. Cet apologue met en scène un Loup affamé qui accable un agneau de fausses accusations pour justifier son châtiment. Ce récit a une portée universelle, en effet y est décrite la violence des rapports de force dans le monde. Ainsi,

Le chien, mammifère de la famille des canidés proche du loup et du renard est aussi appelé le meilleur ami de l'homme. Cet animal c'est s'adapter à différents milieux de vie, et aussi à différents climats. Sa place dans les mœurs à énormément évoluer, alors peut on se demander si le chien peut il être l'avenir de l'homme? Non, il est difficile et trop complexe de qualifier le chien comme l'avenir de l'homme. En effet quand on regarde l'attitude , la musculature du chien il n'y a aucune évolution

étaient riche avec des grandes maisons voir palais mais qui devaient soumettre au roi et qui lui devait une servitude pour avoir leur richesses. Le loup au contraire qui est affaibli et squelettique peut être comparé à la petite bourgeoisie et aux 'vilains' ( paysans libres ). Jean de la Fontaine utilise le champ lexical de la guerre quand il parle du loup: « s’attaquer », « bataille », « se défendre », « l’épée ». On peut en déduire que les loups sont rendus faible par les chiens. L'argumentation

|LE LOUP ET L'AGNEAU (*) | La raison du plus fort est toujours la meilleure :             Nous l'allons montrer tout à l'heure (1).             Un Agneau se désaltérait             Dans le courant d'une onde pure. Un Loup survient à jeun, qui cherchait aventure,        Et que la faim en ces lieux attirait. Qui te rend si hardi (2) de troubler mon breuvage ?             Dit cet animal plein de rage : Tu seras châtié de ta témérité. Sire

« aussi peu que possible » (p.10), il aime « vivre en silence » (p.19), « peu doué pour parler, préférant se faire comprendre par signes, par sourires ou par moues » (p.24) Il vit avec Camille. Il est « du côté des loups » (p.20). Il nourrit un vieux loup (Augustus, p.18). Jean Mercier Un petit homme brun, un peu buté, de la région. Il a parfois un « ton sentencieux, avec cette expression orgueilleuse (...) des rescapés de l'aventure solaire ». (p.11) Camille Pour Lawrence, elle est le contraire

  Lecture analytique Fables de La Fontaine Le loup et le chien ID FDL : 434 « Fables » de La Fontaine : Le Loup et le Chien Sommaire I) L’art du récit II) Une fine analyse du comportement III) L’enseignement moral Analyse Le Loup et le Chien Les fables de La Fontaine apparaissent comme un condensé de la sagesse populaire. Les préceptes qui les accompagnent sont souvent devenus des proverbes ; nous avons tous appris dans notre